石室
来为人所爱，去为人所思。
君看文与高，慈惠蜀之师。
至今窟中像，凛凛建立时。
知非伯有室，定是桐乡祠。
蜀人爱二公，远与千载期。
其间几灰劫，付与一炬吹。
保此岁峥嵘，不动山四维。
东家好邻里，岂任恶少窥。
祠前二古柏，外乾中不萎。
勿作剪伐想，恐是神明遗。
可怜墙壁间，峨冠剑拄颐。
烈士不平气，好在淮西碑。
君看文与高，慈惠蜀之师。
至今窟中像，凛凛建立时。
知非伯有室，定是桐乡祠。
蜀人爱二公，远与千载期。
其间几灰劫，付与一炬吹。
保此岁峥嵘，不动山四维。
东家好邻里，岂任恶少窥。
祠前二古柏，外乾中不萎。
勿作剪伐想，恐是神明遗。
可怜墙壁间，峨冠剑拄颐。
烈士不平气，好在淮西碑。
现代解析
这首诗通过描写蜀地百姓对两位贤臣（文与高）的深切怀念，展现了民心所向和正义精神的不朽魅力。
前四句点明主旨：好官离开后仍被百姓铭记。用"来为人所爱，去为人所思"这样直白的对比，说明真正为民的官员会永远活在人民心中。"君看"二字像是邀请读者一起见证这个道理。
中间部分用具体场景强化主题：
- 石窟中的雕像依然威严，暗示贤臣精神长存
- 用"伯有""桐乡"两个典故对比，强调这不是凶神的庙宇，而是百姓自发修建的祠堂
- "几灰劫"指历经战乱，但祠堂始终完好，暗含"得民心者永存"的深意
- 特别描写祠堂前两棵"外干内不萎"的古柏，用树木的顽强生命力象征贤臣精神的生生不息
最后六句笔锋一转：
- 墙上画像中官员"峨冠剑拄颐"的威严姿态
- "烈士不平气"突然引入悲壮情绪，暗示贤臣可能曾遭遇不公
- 结尾"淮西碑"用典，暗指历史终将还他们公道
全诗语言平实但情感深沉，通过祠堂、古柏、画像等具体物象，把抽象的人民爱戴之情写得可见可感。最打动人的是那种跨越时空的共鸣——百姓对好官的怀念，就像那两棵看似干枯却内在鲜活的老柏树，历经沧桑而初心不改。