现代解析
这首诗描绘了一位旅人傍晚路过镜山寺，借宿休息却未等天亮就离开的情景，通过自然景物与人生感悟的结合，表达了一种超脱世俗、看淡荣华的人生态度。
首联“晚风残照岸乌巾，小借禅床憩旅身”用简练的笔触勾勒出画面：傍晚时分，夕阳余晖中，一位头戴乌巾的旅人暂借寺庙的禅床休息。这里既有时间（傍晚）、地点（寺庙）的交代，也暗示了人物身份（风尘仆仆的旅人）。
颔联“坐对新花忘故我，行看古月照今人”是诗中的哲理亮点。诗人坐在寺中欣赏新开的花朵，暂时忘却了过去的自己；行走时仰望亘古不变的月亮，想到它如今依然照耀着世人。这两句通过“新花”与“故我”、“古月”与“今人”的对比，既写出时间流逝的永恒感，又暗含物是人非的感慨。
颈联“聊为江畔骑驴客，难会云间驾鹤宾”用两个典故表达人生选择。诗人自比骑驴漫游的闲散之人（类似陆游“细雨骑驴入剑门”的形象），坦言自己难以成为驾鹤飞升的仙人。这里透露出诗人安于平凡、不慕虚名的态度。
尾联“泡沫风灯成一笑，近来东海又扬尘”是全诗主旨的升华。诗人将人生比作易碎的泡沫和风中摇曳的灯火，最终付之一笑；而“东海扬尘”（沧海变桑田的典故）更强化了世事无常的感悟。这两句以豁达的语气，道出对人生变幻的释然。
全诗语言清新自然，没有刻意雕琢的痕迹。诗人通过旅途中的短暂休憩，将眼前景、心中情与人生哲理巧妙融合，传递出一种淡泊宁静、超然物外的生活智慧。最打动人的是那种“坐看新花古月，笑对人生起落”的从容气度，让读者在平凡景物中感受到生命的诗意。
丘葵
泉州同安人，字吉甫。早年有志朱子之学，亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学，不求人知。宋亡，居海屿中，因自号钓矶翁。元世祖闻其名，遣御史奉币征聘，不出，赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。