江城子·季春五日有感而作
闲来活计未全疏。月边渔，雨边锄。花底风来，吹乱读残书。谁唤九原摩诘起，凭画作、倦游图。
创作背景
段成己金末曾中进士，官玉宣阳主簿。不久金亡，与兄克己隐居龙门上，后作此词。
赏析
“闲”字是一篇之眼。景闲，心闲，人闲。阶前溪水溅玉，屋后山鸟相呼，万物无心任性，是之谓景闲。既不须奔走仕途，劳形案牍，也不须防人倾轧，终日焦虚，是之谓心闲。词人月下垂钓，雨中锄瓜，栽花读书，是之谓人闲。有此三闲，何东西不为？故词中曰“爱吾庐，惬幽居”，这里的“爱”、“惬”，不仅表现了作者欢悦的情绪，而且表明了作者的志趣。然而，从“少日功名空自许，今老矣，欲何如”这几句为，其中又隐藏着辛酸味，有一种万不得己“的心情。由于时移世变，又不甘奉事新朝，他只能闭户隐居，以”闲“自乐了。功名事自是免谈，何况”老矣“！
假如全篇只写一个“闲”字，亦未免浮浅。作者不说这是一篇“闲居赋”，却称之为“倦游图”。“倦”与“闲”相对而又相伴。“倦”是对时世事而言，“闲”是指归隐之乐。词中主要笔墨是写“闲”，但上、下两片结尾透露“倦”意。“倦”是“闲”的促进剂。有了“倦”字相映照，这个“闲”字就有了丰富深刻的思想内含。其中包含对干戈挠攘的逃避，对功名利禄的否定，也包含着安贫乐道、淡泊自守的人格理想。这是作者对半生经验痛苦反思的结果。结句谓吹起摩诘于九原，将自己的生活画作“倦游图”，当然想到过王维是个山水画大名家，但更主要的是因为王维也曾隐居于蓝田辋川，与作者为同调，句中含有“微斯人，吾谁与归”的意思。作者另有《醒心亭》诗曰：“窗前流水玉泠泠，窗下高人酒半醒。……说似功名场上客，倦游时节一来听。”拟议中的“图”何以以“倦游”为名，由此诗而更觉清楚了。
词中的写情景，看上去非常单纯，实际上隐含着对比。少年志在功名，此时乐在归隐，人世之纷乱，与自然之和谐，等等。不仅今与昨是对立的，眼前的和谐之中也潜伏着内心的冲突。词人在自得自赏之余，想起少年时的志向，因世变而终止，止水般的心里也不免荡起感伤的微澜。只是这个生活的大弯儿无法转回去，作者仍注目于眼下的自适，以维持内心的平衡。这种对立。表现了作者复杂的心志，使作品更具有思想的深度。
现代解析
这首词描绘了一个隐士的闲适生活，表达了作者对功名利禄的看淡和对自然生活的向往。
上片写景抒情。门前清澈的流水像玉器相碰般叮咚作响，简陋的茅屋却让作者住得舒心惬意。屋顶正对着青山，山鸟欢快的叫声此起彼伏。这里用流水声、鸟鸣声勾勒出远离尘嚣的幽静环境。"少日功名"三句突然转折：年轻时也曾立志建功立业，如今老了，这些追求还有什么意义呢？道出了人生理想的幻灭感。
下片具体描写隐居生活。虽然闲居，但生活情趣一点不少：月下钓鱼，雨中锄地，在花丛旁读书时，微风还会调皮地翻动书页。最后突发奇想：要是能把九泉下的王维（唐代著名山水诗人画家）唤醒，请他画下我这悠闲的生活该多好。这个奇特的想象既表现了作者对王维的仰慕，也暗示自己已把生活过成了诗画。
全词语言清新自然，像一幅水墨画徐徐展开。通过流水、青山、花鸟等意象，配合钓鱼、锄地、读书等生活场景，成功塑造了一个超然物外的隐士形象。作者把失意的人生转化为诗意的生活，这种豁达乐观的人生态度，正是这首词最打动人心的地方。