赴建安守泛舟游九曲
武夷之山如画图，中有玉洞藏仙都。
一溪穿空舞澎湃，九曲度尽方盘纡。
细看直疑路中断，已转始觉川平铺。
诸峰削成鸟亦怖，危磴岂复人能逾。
机岩学馆第传授，鼓楼石床知有无。
坐令丹梯化一鹤，又唤立笋成三姑。
游人来观但借问，疲乏人指说犹惊呼。
神君曾孙在何许，想见幔亭空药炉。
千崖万壑心赏倦，正喜松风清坐隅。
归舟瞥然箭脱手，醉目眩我双明珠。
一溪穿空舞澎湃，九曲度尽方盘纡。
细看直疑路中断，已转始觉川平铺。
诸峰削成鸟亦怖，危磴岂复人能逾。
机岩学馆第传授，鼓楼石床知有无。
坐令丹梯化一鹤，又唤立笋成三姑。
游人来观但借问，疲乏人指说犹惊呼。
神君曾孙在何许，想见幔亭空药炉。
千崖万壑心赏倦，正喜松风清坐隅。
归舟瞥然箭脱手，醉目眩我双明珠。
现代解析
这首诗描绘了武夷山九曲溪的壮丽景色和神秘氛围，读起来像跟着导游进行了一场奇幻的山水之旅。
开篇用"如画图"形容武夷山，立刻让人联想到一幅水墨画卷。诗中特别突出了"玉洞藏仙都"的神秘感，为全诗定下仙气飘飘的基调。接着用"一溪穿空舞澎湃"描写溪水的动态美，"舞"字让溪水活了起来。
诗人坐船游览时，用"路中断""川平铺"的对比，生动表现了河道忽窄忽宽的变化。写山峰时，"削成鸟亦怖"的夸张说法，让人直观感受到悬崖的险峻。提到"机岩学馆""鼓楼石床"这些景点时，故意用"知有无"制造悬念，增添神秘色彩。
最有趣的是诗人把丹霞地貌拟人化："丹梯化一鹤"把山岩比作仙鹤，"立笋成三姑"把石峰想象成仙女。游客们"疲乏人指说犹惊呼"的描写，活灵活现展现了游人惊叹连连的场景。
结尾处诗人从山水沉醉中醒来，"归舟瞥然箭脱手"用离弦之箭比喻返程之快，最后"醉目眩我双明珠"的比喻，可能是说夕阳映照下的水面波光，也可能是表达对美景的念念不忘。
全诗就像一部山水纪录片，既有航拍般的全景（千崖万壑），又有特写镜头（松风清坐），通过诗人的眼睛，我们看到了武夷山水的形、神、韵。最妙的是诗中现实与传说交织，让自然景观披上了一层神话色彩，读来既觉身临其境，又浮想联翩。