树木犹为人所爱,况尔宗盟磐石大。条梢之末苟勿残,可使亭亭似车盖。
枝叶能承雨露恩,乃今流被及本根。一门青紫什七八,虽贵弗陵尊行尊。
保家要在全和气,和气致祥乖气异。云仍百体同一身,恒使匀通有生意。
富贵浮生何敢期,长长幼幼咸在斯。肯道吾儿幼衰替,煦妪愿如今日为。
昔之祖者今之祢,推尔所爱达尔始。如木有根种厥德,尧舜之道孝弟而已矣。
树木犹为人所爱,况尔宗盟磐石大。条梢之末苟勿残,可使亭亭似车盖。
枝叶能承雨露恩,乃今流被及本根。一门青紫什七八,虽贵弗陵尊行尊。
保家要在全和气,和气致祥乖气异。云仍百体同一身,恒使匀通有生意。
富贵浮生何敢期,长长幼幼咸在斯。肯道吾儿幼衰替,煦妪愿如今日为。
昔之祖者今之祢,推尔所爱达尔始。如木有根种厥德,尧舜之道孝弟而已矣。
这首诗以家族传承为主题,用树木生长比喻家族兴旺,强调"和睦团结"是家族长盛不衰的根本。全诗可分为三个部分:
第一部分(前六句)用大树作比喻:就像人们爱护树木一样,更要珍惜家族根基。只要不伤害树梢末枝,小树就能长成亭亭如盖的大树。树枝树叶(比喻家族后代)承接雨露恩泽后,养分最终会回馈到树根(比喻祖先)。
第二部分(中间八句)讲治家之道:这个家族十之七八都当了大官,但地位高的人从不欺压长辈。保持家族兴旺的关键在于"和气"——就像人体百肢同属一身,血脉通畅才有生机。不刻意追求富贵,只要长辈爱护晚辈、晚辈尊敬长辈,家族就能避免衰败。
第三部分(最后六句)点明主旨:祖先的德行就像树根,要代代传承。现在孝敬父母的人,将来也会被子孙孝敬。培养家族美德其实很简单,就是践行"孝悌"(孝敬父母、友爱兄弟)这两个尧舜时代传下来的根本道理。
全诗用贴近生活的树木比喻,把抽象的家风传承说得生动形象。最打动人的是它揭示的朴素真理:家族不是靠权势财富维系,而是靠代代相传的亲情与美德。就像树木需要从根系到枝叶的整体健康,家族也需要每个成员用孝心和和睦来共同滋养。
《种德堂诗》表达了什么情感?
《种德堂诗》写作背景是什么?
《种德堂诗》中《种德堂诗》,树木,宗盟,磐石,条梢,车盖,雨露,青紫,富贵,孝弟,祖,祢,根,尧舜之道,黄玠是什么意思?