哭丹池王隐君
年代：宋代
《哭丹池王隐君》原文
出处虽不齐，椒兰则同馥。
论心到极处，情爱逾骨肉。
十年传成癖，搰搰闭门读。
高志尊所传，而肯曲从俗。
抱此奇特操，平步可金玉。
况复同窗友，槐庭秉钧轴。
事有反所料，轩冕笑羁束。
缙云邈千里，访道求辟谷。
食枣怀安期，窃桃小方朔。
平生精进心，自可登仙录。
一著偶失算，九书无复续。
洞霄有猿号，丹池无鹤浴。
昨病失会葬，生刍东望哭。
《哭丹池王隐君》现代解析
这首诗是宋代诗人戴表元悼念好友王隐君的作品，用平实真挚的语言讲述了一段深厚的友谊和人生遗憾。
1. 友谊的珍贵
开篇回忆两人初次相见就一见如故（"一见即刮目"），虽然身份不同（王隐君是隐士，戴表元是官员），但志趣相投如同花椒和兰花一样芬芳。他们的感情超越血缘，像亲人般亲密。诗中特别提到王隐君闭门苦读十年、不肯随波逐流的品格，暗示这正是诗人敬佩他的原因。
2. 人生的反差
诗中提到一位同窗好友当了大官（"槐庭秉钧轴"），但王隐君却选择截然不同的道路——远赴缙云山修道（"访道求辟谷"）。这里用"轩冕笑羁束"（官服像枷锁）表达对世俗名利的淡泊，通过"食枣怀安期"（像仙人安期生吃枣）等典故，展现王隐君追求仙道的飘逸形象。
3. 永远的遗憾
最后笔锋一转，写王隐君因炼丹失误意外离世（"一著偶失算"），洞霄宫只剩猿啼，丹池再无仙鹤。诗人因生病未能参加葬礼，只能向东遥望痛哭（"生刍东望哭"）。"生刍"指祭奠的草料，这个细节让遗憾显得格外具体。
诗歌亮点
- 对比手法：用同窗当官与隐君修道对比，突出主人公的脱俗
- 生活化比喻：用"椒兰同馥""情爱逾骨肉"形容友谊，通俗又生动
- 情感递进：从相知相惜到生死相隔，层层推进，最后"东望哭"的收尾极具感染力
全诗没有华丽辞藻，像朋友聊天般娓娓道来，却在平凡中见真情，让人感受到：人生得一知己足矣，而失去知己的痛，是连遥望祭奠都止不住的悲伤。
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陈起
陈起，字辅圣，沅江（今属湖南）人。仁宗景祐元年（一○三四）进士。历知宁乡、秭归、湘乡、萍乡等县（清嘉庆《沅江县志》卷二五）。嘉祐间为永州通判（清道光《永州府志》卷一八）。