《次韵王圣传自叹》现代解析
这首诗描绘了一个文人超脱世俗、安贫乐道的生活态度，充满哲理和幽默感。
首联"道义相从自一宗，世人扰扰等鸡虫"开篇就表明立场：真正的道义精神是一脉相承的，而那些整天忙忙碌碌的俗人，就像争食的鸡虫一样可笑。这里用"鸡虫"比喻世俗纷争，既形象又带点调侃。
中间两联通过对比展现诗人的价值观。"桂坊素袭多文富"说住在华丽宅邸的人虽然物质富裕，但"橘隐何忧五鬼穷"则说隐居在简陋橘园的人，即使被"五鬼"(指五种穷困)缠身也不忧愁。接着用种田的平淡生活与笑对逆境的豁达形成对比，说明真正的富足在于心境。
最后两联是诗人对理想生活的向往：希望能与志同道合的朋友王翰比邻而居，两个老酒鬼一边喝酒一边论诗，醉醺醺地谈天说地。这个画面既温馨又洒脱，把文人雅士的闲适生活描绘得活灵活现。
全诗最大的特点是运用对比手法，将世俗纷扰与隐逸生活、物质贫富与精神富足进行对照，语言朴实但意境深远。诗人用轻松幽默的笔调，表达了对功名利禄的淡泊和对诗意生活的追求，读来令人会心一笑又若有所思。
《次韵王圣传自叹》表达了什么情感？
《次韵王圣传自叹》写作背景是什么？
《次韵王圣传自叹》中道义,鸡虫,桂坊,橘隐,五鬼,平田,天公,王翰,醉翁,陈著是什么意思？
陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。