现代解析
这首诗词用昼夜交替的比喻，讲了一个修行者开悟的过程，语言简单但道理深刻。
白天和黑夜就像一对主客关系：白天（明）像主人，黑夜（暗）像客人，但到了晚上主客身份就对调了。诗人用这个比喻说：修行路上，你以为清楚明白的道理（明）可能藏着迷惑（暗），而看似糊涂的状态（暗）反而藏着真知灼见（明）。
后两句更深入：当人处在"半懂不懂"的修行阶段（暗暗未明），其实正在接近真理；而真正开悟的人（明明不暗），反而能平常心地活在当下。就像我们学习新技能时，开始总觉得"好像懂了又好像没懂"，这个纠结的过程恰恰是进步的表现。
全诗用昼夜轮转比喻修行境界的变化，告诉我们：真正的智慧不是非黑即白的判断，而是在模糊地带保持清醒，最终达到"既明白道理，又不被道理束缚"的自在状态。
释慧晖
慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。