现代解析
这首诗用直白的语言讽刺了以貌取人的社会现象，核心思想是：外表残缺不等于内在无价值。
前两句用排比强调"不问"和"不拘"，像在说：真正的评判标准不该是颜色、体型或身体完整度。后两句具体举例——没毛的尾巴、缺爪的小动物，这些表面残缺的生物常被人轻视，但作者用"不足惜"三个字狠狠反驳：它们根本不值得你嫌弃！
全诗妙在两点：
1. 用动物隐喻人：表面上说小动物，实际暗指身体残疾者。缺毛少爪就像人缺胳膊少腿，但残缺不等于低贱。
2. 反讽语气："不足惜"表面说动物不值得珍惜，实则是说嫌弃残疾的人根本不配评价他人价值。
就像今天有人嘲笑别人胎记或跛脚，这首诗早在几百年前就喊出：别用眼睛打分，要用心看人。这种超越时代的平等思想，正是它最打动人的地方。
贾似道
贾似道（1213年8月25日－1275年10月），字师宪，号悦生，南宋晚期权相。浙江天台屯桥松溪人。端平元年（1234）以父荫为嘉兴司仓、籍田令。嘉熙二年（1238）登进士，为理宗所看重。宋理宗驾崩后，立理宗养子赵禥为帝，是为宋度宗，度宗即位后不久，贾似道升任太师、平章军国重事。咸淳九年（1273），襄阳陷落。德祐元年（1275），贾似道精兵13万出师应战元军于丁家洲（今天安徽铜陵东北江中），大败，乘单舟逃奔扬州。群臣请诛，乃贬为高州团练副使，循州安置。行至漳州木棉庵，为监押使臣会稽县尉郑虎臣所杀。