罗五星善奕棋干诗
年代：宋代
《罗五星善奕棋干诗》原文
有人指授予，冲关夺角劫复持。
少年不识星，但见腷腷膊膊还如棋。
亦有告予者，缩赢伏见元有期。
七年五溪读书暇，时把二事相悦怡。
久之剨然悟，是閒有数人不知。
三百六十一棋子，此是乾策藏其奇。
万有一千五百二十星，若以三十六乘之。
乘之既尽除坤策，恰与棋数无参差。
此理极精密，归后不复思。
罗生挟二长，过我沪之湄。
恍如著我五溪上，欲与之语无閒时。
此须静观乃有得，而我家住西山西。
生揣我，何时归。
《罗五星善奕棋干诗》现代解析
这首诗讲的是一个少年从不懂围棋和星象，到逐渐领悟其中奥妙的有趣过程。
开头说少年最初不懂围棋，只看到棋子"剥剥琢琢"地互相围堵。后来有人教他下棋技巧，比如"冲关夺角"这些战术。同样，少年起初也不懂星象，只觉得星星排列得像棋盘上的棋子。也有人告诉他星象运行的规律，比如星星隐现的周期。
在五溪读书的七年里，作者常常把围棋和星象当作消遣。经过长期琢磨，突然有一天豁然开朗，发现这两者都暗含天地至理：
- 围棋的361个棋子，对应《易经》乾卦的策数
- 满天11520颗星星，用36相乘后再减去坤卦策数，正好等于围棋的棋子数
这种精妙的数理对应让作者惊叹不已，从此再也不用费心思考这个问题。
最后写罗五星（诗题中的"罗生"）带着围棋和星象两样特长来拜访，让作者回忆起在五溪的时光，很想和他畅谈。但作者意识到，要真正理解这些奥秘需要静心观察，而自己住在喧嚣的西山西边，只能期待未来回乡时再深入探讨。
全诗妙在把围棋和星象这两个看似不相干的事物，通过《易经》数理联系起来，展现了古人"格物致知"的思维方式。作者用少年求知的经历，生动地表达了发现宇宙规律的惊喜，以及学无止境的人生感悟。
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《罗五星善奕棋干诗》写作背景是什么？
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。