送张讽寺丞赴青州幕
年代：宋代
《送张讽寺丞赴青州幕》原文
贤牧又选贤，森森备官属。
是以邦政修，良农播嘉谷。
上无租赋逋，下有囷廪蓄。
往者河朔饥，奔送剧凫鹜。
富公镇青社，有来咸鞠育。
病者调药剂，起者饲饘粥。
老稚四十万，瘦骨生壮肉。
乡县将遣归，田园皆可复。
为之置长犁，为之置黄犊。
既完身上衣，又付橐中粟。
庭下再拜辞，望城皆感哭。
他人守一方，境内犹不足。
至今赵魏间，食饮常酹祝。
富公离山东，寇盗颇任触。
堂堂高平公，德业人所伏。
幙府得才谋，蝼蚁不劳扑。
上体忧勤心，扫灭得神速。
张侯三十余，莹若无玷玉。
八字分浓眉，纯漆点双目。
昨日奉辟书，气貌宁近俗。
言从必磊落，事果无出缩。
他时为书功，谁惜千毫秃。
《送张讽寺丞赴青州幕》现代解析
这首诗讲的是一个好官治理地方、造福百姓的故事，用大白话可以这样理解：
第一部分：好官传承好政策
开头说朝廷政治清明，派出的官员都是贤能之人。就像接力赛一样，好领导（贤相）选好地方官（贤牧），好地方官又挑能干的部下，这样层层把关，地方治理就井井有条。百姓能安心种田，政府税收不拖欠，粮仓堆得满满的。
第二部分：富弼救灾的榜样
诗中举了个真实例子：当年河北闹饥荒，百姓像野鸭一样逃难。宰相富弼在青州当官时，对灾民像对待亲人——病人给药，饿的人给粥，救活了四十万老幼。更难得的是，他不仅救命，还帮灾民重建生活：发农具、送耕牛、给衣服粮食，让他们能回乡种地。百姓感激到哭着拜别，多年后还在怀念他。
第三部分：新官上任担重任
后来富弼调走，青州治安变差。现在新领导高平公（指诗中"张侯"的上司）来了，他德高望重，带着能干的手下（包括张侯）快速平定了动乱。这里夸领导团队配合得好，像拍死蚂蚁一样轻松解决问题。
第四部分：夸赞张侯这个人
重点描写即将赴任的张侯：三十多岁，人长得端正（眉毛浓眼睛亮），性格坦率说到做到。诗人预言他将来一定能建功立业，值得史书记载。
诗的核心思想
通过对比富弼和新官团队，强调两个道理：
1. 好官的标准：不仅要解决眼前困难（如救灾），更要帮百姓恢复长远生计。
2. 团队的重要性：再厉害的领导也需要得力助手，张侯就是新团队中的实干派。
全诗用具体事例代替空泛夸奖，比如用"瘦骨生壮肉"形容灾民从濒死到康复，用"哭着拜别"表现百姓真情，比直接说"清正廉明"更有说服力。
《送张讽寺丞赴青州幕》表达了什么情感？
《送张讽寺丞赴青州幕》写作背景是什么？
《送张讽寺丞赴青州幕》中青州,张讽,富公,牧,清明,相,谷,租赋,囷廪,河朔,凫鹜,鞠育,黄犊,长犁,衣,粟,辟书,神速,廉,墨,功,毫,梅尧臣是什么意思？
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。