孙使君约观灯以病不果往以诗见强次韵和酬
年代：宋代
《孙使君约观灯以病不果往以诗见强次韵和酬》原文
落梅已恨青春减，投辖那忧碧酒空。
座上精明唯定国，眼中耐久只元同。
勤呼为惜莲灯烂，多病犹贪芋火红。
《孙使君约观灯以病不果往以诗见强次韵和酬》现代解析
这首诗写的是朋友邀请作者去看灯会，但作者因病无法赴约，于是写诗回应朋友。全诗通过对比热闹的灯会和自己卧病在家的情景，表达了遗憾又豁达的复杂心情。
前两句描绘灯会盛况：山前彩旗飘扬，夜游的车马像画中景象般美好。这里用"罗绮"（华美丝绸）和"画中"来形容，突出灯会的绚丽。
中间四句形成巧妙对比：先写自己像凋落的梅花般为青春逝去遗憾，但马上用"投辖"（汉代陈遵把客人车辖扔井里留客的典故）表示就算没酒也不愁没朋友。接着夸赞在座的朋友像西汉善于断案的于定国一样明理，像三国司马懿（字元仲）一样可靠。
最后两句点明主旨：朋友殷勤相邀是珍惜灯会美景，而自己虽生病却仍贪恋家中炉火（"芋火"用唐代李泌懒残和尚烤芋典故）。这里"莲灯烂"对"芋火红"，形成热闹与温馨的鲜明对比。
全诗用典自然，在遗憾中透着温暖，既表达了对友情的珍视，又展现了病中安于平淡的豁达。最妙的是通过"勤呼"与"多病"的对照，让人看到两种不同却都值得珍惜的生活状态。
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《孙使君约观灯以病不果往以诗见强次韵和酬》中罗绮山,夜游,落梅,定国,元同,病,灯会,毛滂是什么意思？
毛滂
毛滂（1056——？约1124）， 字泽民，衢州江山石门（今浙江衢州）人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。