送叔规
凤台却望桑麻川，残僧孤客同一年。
我穷自取君更苦，只有布袜青行缠。
松楠阴阴水边寺，一饷欵寻香火缘。
笔端落尽蔬笋气，胸次不留荆棘田。
穷冬衣褐露黑肘，半夜风雪寒诗肩。
时于连床乞被卧，睡到日午钟鱼传。
今朝别我眉色好，得得西谒骑鲸仙。
自云老矣世涂熟，独有此老无人怜。
更须南去共舟楫，竹火江茶谭夜禅。
我穷自取君更苦，只有布袜青行缠。
松楠阴阴水边寺，一饷欵寻香火缘。
笔端落尽蔬笋气，胸次不留荆棘田。
穷冬衣褐露黑肘，半夜风雪寒诗肩。
时于连床乞被卧，睡到日午钟鱼传。
今朝别我眉色好，得得西谒骑鲸仙。
自云老矣世涂熟，独有此老无人怜。
更须南去共舟楫，竹火江茶谭夜禅。
现代解析
这首诗描绘了一位穷困诗人与僧人朋友之间的深厚情谊，以及他们超脱物质困苦的精神境界。全诗用生活化的场景和生动的比喻，传递出豁达的人生态度。
开头四句通过对比手法，写诗人与僧人朋友同样清贫：诗人回望家乡桑麻田却无法归去，僧人和自己一样都是天涯孤客。"布袜青行缠"的细节描写，突显二人生活的简朴。
中间八句用三个生活片段展现他们的精神世界：在水边寺庙寻访佛缘，暗喻追求心灵寄托；"笔端落尽蔬笋气"说创作返璞归真，"胸次不留荆棘田"指心中没有杂念；风雪夜同榻而眠的温馨场景，体现患难真情。这些描写都透露出他们虽物质匮乏，却精神富足。
最后六句写离别时的情景：朋友要去拜访高僧（"骑鲸仙"指得道高人），自称年老却仍被世俗冷落。末句"竹火江茶谭夜禅"勾勒出他们理想的生活状态——在江边煮茶论禅，享受精神交流的快乐。
全诗最动人的是那种在困顿中相互扶持的温暖，以及超越物质享受的精神追求。诗人用"蔬笋气"这样的饮食比喻来形容文风，用"荆棘田"来比喻心中杂念，既形象又富有生活气息，让读者能直观感受到他们安贫乐道的人生态度。