现代解析
这首诗描绘了一座荒废多年的道观（龙兴观）被重新修葺后的景象，表达了人与自然的和谐以及修道生活的超脱意境。
首联写这座道观几十年来杂草丛生，如今在江边重新修整。用"榛芜"形容荒凉，"控长川"展现道观依山傍水的气势。
颔联巧妙用典：修道之人（羽人）像自由的白鹤，这座道观重修后应该被列入仙境名册。"双飞鹤"象征自在，"一洞天"指道教福地，暗含对修道士的赞美。
颈联用两个典型景物展现道观环境之美：蓝峤（青翠山岭）秋天没有枯叶，龟池（可能形似龟的池塘）夏天涌出甘泉。通过"无败叶"和"有甘泉"的对比，突出道观四季如春的特质。
尾联最有生活情趣：劝过往船客停下船桨，来这里暂歇就能洗去尘世烦忧。"尘襟"指世俗牵挂，"洒然"形容豁然开朗的感觉，传递出道教清净无为的思想。
全诗语言清新自然，通过"飞鹤""甘泉"等意象营造仙境氛围，最后落脚到邀请世人体验超凡脱俗的境界，体现了道教文化中天人合一的哲学思想。修道士与白鹤的比喻、劝人停舟的细节，都让宗教场所显得亲切可感。
金君卿
宋饶州浮梁人，字正叔。仁宗庆历间进士。累官知临川、江西提刑、度支郎中。治“五经”，长于《易》。有《易说》、《金氏文集》。