周梅所携正仲再和书韵见示次韵报之
年代：宋代
《周梅所携正仲再和书韵见示次韵报之》原文
低眉深才车中妇，背俗空悬木上罾。
保幸传衣归六宜，莫忘受记出燃灯。
相期何止诗篇事，大节无城誓饮冰。
《周梅所携正仲再和书韵见示次韵报之》现代解析
这首诗通过对比年轻时的军旅生活和如今的隐居生活，展现了作者的人生感悟和精神追求。
前四句用对比手法描写人生变化：
1. "少日从军辉绿滕"回忆年轻时穿着闪亮军装的戎马生涯，充满朝气
2. "如今一室与云朋"写现在隐居生活，以云为伴，体现超脱
3. "低眉深才车中妇"用典故暗指自己像有才却低调的贤妇
4. "背俗空悬木上罾"用渔网悬空的意象表达远离世俗纷扰
后四句转入精神层面的思考：
5. "保幸传衣归六宜"说庆幸能传承佛法（传衣是佛教传法象征）
6. "莫忘受记出燃灯"用燃灯佛的典故提醒不忘初心
7. "相期何止诗篇事"表明与友人相约不止于诗文唱和
8. "大节无城誓饮冰"用"饮冰"典故（出自《庄子》）表达坚守节操的决心
全诗精华在于：通过军旅到隐居的转变，展现从外在功业到内心修行的升华。最后"饮冰"的典故特别动人，形容内心纯净如冰，即使处境艰难也要保持高洁品格，这种精神追求超越了简单的避世隐居，体现出积极的人生态度。
《周梅所携正仲再和书韵见示次韵报之》表达了什么情感？
《周梅所携正仲再和书韵见示次韵报之》写作背景是什么？
《周梅所携正仲再和书韵见示次韵报之》中从军,云朋,车中妇,木上罾,传衣,燃灯,饮冰,舒岳祥是什么意思？
舒岳祥
（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。