现代解析
这首诗词通过对比欢宴和礼仪的差异，揭示了过度放纵可能带来的后果，并强调了传统礼仪的重要性。
“欢欣歌饮皆从欠”一句，直接点出了在欢宴中，人们往往因为过度饮酒而失去理智，导致行为失控。这种放纵虽然带来了短暂的快乐，但也埋下了隐患。
“乐极悲哀自此生”进一步说明了过度享乐可能带来的悲剧。当人们沉浸在极度的快乐中时，往往忽略了潜在的风险，最终可能陷入悲伤的境地。
“不见古人成礼处”则转向了对传统礼仪的怀念。诗人提醒我们，古人非常注重礼仪，即使在欢宴中也会保持庄重和节制。
“主宾百拜只三行”是对古人礼仪的具体描述。在古代，主宾之间的互动需要经过许多礼节，每一礼都体现了对彼此的尊重。而现代人往往简化了这些礼仪，甚至在欢宴中完全忽视。
总的来说，这首诗词通过对比古今的欢宴方式，告诫我们不要因为一时的快乐而忽视礼仪和节制。它提醒我们，真正的快乐应该建立在适度和尊重的基础上，而不是放纵和失控。这种深刻的反思和警示，使得这首诗词在今天依然具有重要的现实意义。
史浩
史浩（1106年—1194年），字直翁，号真隐。明州鄞县人，南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年（1144年）进士，由温州教授除太学正，升为国子博士。他向宋高宗建议立太子，以此受知于朝廷，绍兴三十二年，宋孝宗即位，授参知政事。隆兴元年，拜尚书右仆射。淳熙十年，除太保致仕，封魏国公。宋光宗御极，进太师。绍熙五年，薨，年八十九，封会稽郡王。宋宁宗登基，赐谥文惠。嘉定十四年，以子史弥远贵，追封越王，改谥忠定，配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。