现代解析
这首诗写的是作者在驻节亭为朋友高泉饯行时的感慨。全诗通过对比和比喻，表达了人生际遇的无常和豁达的人生态度。
前两句"万死投荒七十春，幸逢桑梓话情亲"用夸张手法说自己在荒凉之地漂泊了大半辈子（七十春），如今有幸回到故乡与亲友相聚。这里既表现了长期漂泊的艰辛，又透露出重聚的喜悦。
三四句用典故表达人生际遇的无奈。"士师柳下难称枉"用柳下惠的典故，说像他这样的贤人也难免被误解；"渔父芦中易怆神"用渔父隐逸的典故，说隐居生活也难免感伤。这两句说明无论选择什么样的生活道路，都难免有遗憾。
五六句"往事悠悠如捕影，馀生落落且同尘"是人生感悟：往事如抓不住的影子般虚幻，剩下的岁月就随遇而安吧。这里透露出看透世事的豁达。
最后两句"浊醪妙理天之禄，好醉樽前掌上身"最见性情：浊酒中藏着人生真谛，这是上天赐予的福分，不如在酒宴上尽情欢乐。这里的"掌上身"暗指舞蹈，整体表达要及时行乐的人生态度。
全诗情感真挚，从漂泊的艰辛写到重逢的喜悦，再到对人生的感悟，最后以豁达的态度作结。诗人用酒和舞蹈象征及时行乐，其实是对人生无常的一种智慧应对，展现了古代文人在逆境中的精神境界。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。