还邓觉民诗卷

南山竹机笛,北山桐可琴。
得如听松风,中有太古音。

现代解析

这首诗用简单自然的意象,传递出返璞归真的生活情趣。前两句用"南山竹"和"北山桐"两个对仗的意象,竹子可以做成笛子,桐木可以做成琴,展现了大自然本身就是最好的乐器作坊。后两句是点睛之笔:当我们聆听松涛声时,其实就是在聆听远古传来的天籁之音。诗人通过"笛-琴-松风"的递进,把人工乐器升华到自然之声,最终指向超越时空的"太古音",暗示最动人的音乐不在人工雕琢,而在自然本真。全诗就像一幅水墨小品,用最朴实的语言让人感受到:生活中最美好的事物,往往就藏在山间的清风竹影里。

孙嵩

(1238—1292)徽州休宁人,字元京。以荐入太学。宋亡,隐居海宁山中,誓不复仕,杜门吟咏,自号艮山。有《艮山集》。