奉同太宰节使朱先生和郭景纯游仙九首次其韵 其二
东访沧海君，坐有年少士。
进退艳光仪，坐人玉山里。
云何游圯上，心未化孺子。
遂与人家国，蹑足复语耳。
炎汉良已造，沟壑苍生起。
将毋谷神勤，赤松顾而齿。
始悔十三年，空为黄石使。
进退艳光仪，坐人玉山里。
云何游圯上，心未化孺子。
遂与人家国，蹑足复语耳。
炎汉良已造，沟壑苍生起。
将毋谷神勤，赤松顾而齿。
始悔十三年，空为黄石使。
现代解析
这首诗讲的是一个历史故事，主角是张良（诗中"年少士"）。诗人用游仙诗的形式，把张良的经历写成了一段充满传奇色彩的修仙故事。
开头说张良去东海拜访沧海君（仙人），遇到一位年轻侠客（暗指刺杀秦始皇的故事）。这位侠客仪表堂堂，像坐在玉山中的仙人。但诗人反问：为什么后来张良会在下邳（圯上）遇到黄石公？因为他的心还没达到"孺子可教"的境界。
中间讲张良辅佐刘邦建立汉朝（炎汉），但百姓依然受苦（沟壑苍生起）。诗人用道家思想解释：可能是谷神（道家神灵）太勤快，连赤松子（仙人）都看不下去了。
最后点出全诗主旨：张良辅佐刘邦十三年后才明白，自己不过是被黄石公（象征天命）利用的工具。整首诗通过修仙故事，表达了"功成名就后反而后悔"的人生感悟，暗含对政治功业的批判。