宿蒋山
薄游践初心，寓宿便晚静。
山空秋有声，人寂夜更永。
华鲸催晓色，有客动深省。
焚香礼大士，杖策上危岭。
黄金明窣堵，妙音⑴生佛境。
眼穷天无尽，地转江万顷。
缅怀梁武帝，问法昔造请。
识师鸟巢中，道契言自领。
会令（小集作大会）天龙宫，金碧粲绝顶。
我来脩法供，汲水具乳茗。
愿同桑下留，览胜毕馀景。
还从天际归，悠然理烟艇。
山空秋有声，人寂夜更永。
华鲸催晓色，有客动深省。
焚香礼大士，杖策上危岭。
黄金明窣堵，妙音⑴生佛境。
眼穷天无尽，地转江万顷。
缅怀梁武帝，问法昔造请。
识师鸟巢中，道契言自领。
会令（小集作大会）天龙宫，金碧粲绝顶。
我来脩法供，汲水具乳茗。
愿同桑下留，览胜毕馀景。
还从天际归，悠然理烟艇。
现代解析
这首诗《宿蒋山》描绘了作者夜宿蒋山（今南京钟山）时的所见所感，展现了自然与禅意的交融。全诗语言平实，意境深远，我们可以从几个方面来理解：
1. 山夜静思的禅意
开篇写作者因偶然的旅行来到蒋山，夜晚借宿山中，感受到秋夜的空寂（"山空秋有声"）。这里用声音反衬安静——秋风、虫鸣反而让夜显得更漫长幽深。这种宁静让作者内心触动，开始反思人生（"动深省"），于是焚香拜佛、拄杖登山，寻求精神解脱。
2. 登高望远的壮阔
诗中用"黄金窣堵"（佛塔）和"妙音"营造佛国意境，而"天无尽""江万顷"的视野则突然打开空间——站在山顶，看天地辽阔、长江奔流，这种物理上的高度也象征心灵的超脱。
3. 历史与禅机的交织
作者联想到曾在此修行的梁武帝与高僧的典故（"鸟巢中"指僧人简朴的修行），暗示佛法不在形式，而在心领神会。后文"天龙宫""金碧顶"的辉煌景象，与山中的清寂形成对比，暗喻修行既要敬畏庄严，也需回归本心。
4. 淡泊的归宿
结尾作者用"汲水煮茶"的日常动作表达禅意——真正的修行就在平凡生活中。最后"天际归""理烟艇"的描写，以悠然的渔舟形象收束全诗，表明作者领悟到：不必刻意追求，顺应自然才是真谛。
全诗的魅力在于将一次夜宿经历，通过由静到动、由现实到历史的层层展开，最终落回平淡。它告诉我们：人生的答案不在远方，而在当下对一山一水、一茶一香的体悟中。诗中"秋声""佛塔""江流""茶烟"等意象，共同构建出一个能让现代人也感受到的、超脱喧嚣的精神世界。