和洪教菊
陶令遗世情，尚馀爱菊念。
菊亦有可爱，爱之苦不厌。
我观傲霜枝，真金赴烈焰。
道韵轻园绮，孤标敌针奄。
配以靖节名，万古不为忝。
况兹中央色，独许此君占。
凝然端正姿，不受红紫艳。
草木吾味同，世情那得染。
璀璨归来辞，斯言了无玷（原按：全文于此有四韵，今节之。）。
偶亦爱此花，秋来朝暮餍。
富贵两浮云，天地一旅店。
是中论饥饱，本自无赢欠。
便拟学渊明，奈此才不赡。
菊资三径荒，酒须十分滟。
待读悠然句，乃无雍彻僭。
但论广文诗，疟愈不须砭（宋史铸《百菊集谱补遗》）。
菊亦有可爱，爱之苦不厌。
我观傲霜枝，真金赴烈焰。
道韵轻园绮，孤标敌针奄。
配以靖节名，万古不为忝。
况兹中央色，独许此君占。
凝然端正姿，不受红紫艳。
草木吾味同，世情那得染。
璀璨归来辞，斯言了无玷（原按：全文于此有四韵，今节之。）。
偶亦爱此花，秋来朝暮餍。
富贵两浮云，天地一旅店。
是中论饥饱，本自无赢欠。
便拟学渊明，奈此才不赡。
菊资三径荒，酒须十分滟。
待读悠然句，乃无雍彻僭。
但论广文诗，疟愈不须砭（宋史铸《百菊集谱补遗》）。
现代解析
这首诗词《和洪教菊》主要表达了对菊花的喜爱，并通过菊花的特性来抒发诗人的情感和人生观。
诗人首先提到了陶渊明（陶令），这位古代的隐士对菊花情有独钟，诗人也继承了对菊花的喜爱。菊花之所以可爱，是因为它能在寒霜中依然傲立，像真金一样经得起烈火的考验。这种坚韧不拔的精神，让菊花显得格外高贵，甚至超越了其他花草。诗人认为，菊花配得上“靖节”这个高尚的名号，因为它能在万古之后依然保持其纯洁和美好。
接着，诗人进一步赞美菊花的颜色和姿态。菊花的中央颜色（通常指黄色）显得特别独特，它的姿态端庄，不受其他艳丽颜色的影响。诗人通过这些描写，表达了自己与草木之间的共鸣，认为自己的品性与菊花相似，不受世俗的沾染。
诗人在后半部分提到，虽然自己也喜爱菊花，但它不像陶渊明那样有才华，无法完全效仿他的生活方式。即便如此，诗人依然向往那种简朴的生活，认为富贵如浮云，人生如旅店，真正重要的是内心的满足，而不是外在的得失。
最后，诗人提到自己虽然无法像陶渊明那样写出悠然自得的诗句，但依然可以通过欣赏菊花和饮酒来寻找内心的平静。诗人认为，只要能够读懂那些悠然自得的诗句，就不需要再通过其他方式来治愈心灵的创伤。
总的来说，这首诗词通过对菊花的赞美，表达了诗人对简朴、坚韧和清高品质的追求，同时也反映了他对人生的豁达态度。诗人通过对菊花的热爱，传达了一种超脱世俗、追求内心平静的生活哲学。
林之奇
（1112—1176）宋福州侯官人，字少颖，号拙斋，世称三山先生。高宗绍兴二十一年进士。累官校书郎。时朝廷欲令学者参用王安石《三经义》之说，之奇言此书为邪说。后由宗正丞提举闽舶，奉祠家居。吕祖谦曾从之学。卒谥文昭。有《尚书集解》、《拙斋集》、《观澜集》等。