《新修道居》现代解析
这首诗描绘了一个人远离尘世喧嚣、隐居修道的生活状态，充满了宁静淡泊的意境。
开头两句"世间无所入，学道处新成"直接点明主题：主人公已经看破红尘，选择在新修建的修道居所中潜心修行。这里"无所入"三个字很妙，既表示对世俗的疏离，又暗示内心已超脱物外。
中间四句用具体的生活场景展现修道生活的美好："两面有山色"是说居所被青山环绕，"六时闻磬声"指整天都能听到寺院钟磬声。这两句通过视觉和听觉的描写，营造出空灵幽静的氛围。"闲加经遍数，老爱字分明"则更生活化，说闲暇时反复诵读经书，年纪大了更喜欢字迹清晰的经文，透露出主人公虔诚而从容的修行态度。
最后两句"若得离烦恼，焚香过一生"是整首诗的点睛之笔。直白地道出修行者的终极愿望：只要能摆脱烦恼，宁愿一生与青灯古佛相伴。这里的"焚香"既是实指修行日常，也象征着精神的净化。
全诗语言平实却意境深远，没有刻意说理，而是通过山色、磬声、读经、焚香这些具体意象，让读者感受到修道生活的宁静美好。诗人要表达的其实是一种生活哲学：真正的幸福不在于外在的繁华，而在于内心的安宁。这种返璞归真的生活态度，在今天这个快节奏的社会里，依然能引起很多人的共鸣。
《新修道居》表达了什么情感？
《新修道居》写作背景是什么？
《新修道居》中世间,学道,山色,磬声,经,字,烦恼,焚香,王建是什么意思？
王建
王建（768年—835年），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。