趁鄜州过湖城县武帝望思台在焉

寒骨千年饮恨埋,馀哀空寄望思台。纵令曲沃精魂见,宁与商山羽翼来。

赵虏典刑何足正,周公画像可怜开。忍心本自穷兵起,巫蛊焉能作祸胎。

现代解析

这首诗写的是汉武帝晚年因听信谗言,导致太子刘据含冤而死的历史悲剧。诗人路过汉武帝为怀念太子修建的"望思台",感慨万千。

前两句写太子的冤屈:千年前的寒骨(太子)含恨长眠,武帝只能在望思台上寄托哀思。三四句用典故说:就算太子的魂魄能像春秋时晋国太子申生那样显灵,也不会像商山四皓(曾辅佐太子的贤士)那样回来了。

五六句批评武帝:用严刑峻法(赵虏指酷吏)哪能治国,现在可怜只能靠画像来怀念周公(喻太子)了。最后两句点明祸根:灾祸的源头是武帝穷兵黩武(长期对外征战)的野心,巫蛊之祸(导致太子冤死的案件)不过是表面原因。

全诗通过历史典故,层层递进地批判了汉武帝晚年昏聩、滥用刑罚、穷兵黩武的过失,对冤死的太子寄予深切同情。诗人借古讽今,警示统治者要仁政治国。

朱自牧

(约公元一一五五年前后在世)字好谦,棣州厌次人。生卒年均不详,约金海陵王贞元末前后在世。皇统中进士。