五月二十四日自达州至永睦县投宿废学即事书

学废乡校空,鸟雀欲据有。
甚雨晚来晴,循檐厌黄口。
巴水亦能大,一暮没堤柳。
落照满涨川,归云翼山岫。
达州去未远,望望空回首。
母老儿未齚,何苦事西走。
轻生冒畏涂,用意在升斗。
三复祷雨辞,此道废已久。
恭闻贤侍郎,求才如恐后。
密置郑庄驿,屡接鬷蔑手。
英俊颇云集,岩穴犹辐凑。
菅蒯且不遗,岂独弃枯朽。
矧尝辱英盼,屡以温言授。
私心颇感激,尝欲事奔走。
揽衣中夜起,頮面不尽垢。
平生慕蔺心,已在辕门右。
某也濩落人,时命大不偶。
读书慕经济,颇亦略句读。
雅意死知己,且复羞自售。
耻为辕下驹,终若丧家狗。
遭乱乏禄食,避地阙田亩。
栖栖穷涂间,但未操井臼。
我公宁忍兹,无令混樵叟。

现代解析

这首诗是一位古代读书人在旅途中的感慨,既有对现实的无奈,也有对理想的坚持。我们可以从几个方面来理解:

1. 荒废的学堂
诗开头描写了乡村学堂破败的景象,连鸟雀都来筑巢。这里暗喻当时教育荒废、人才不被重视的社会现状。傍晚雨后初晴,屋檐下叽叽喳喳的雏鸟叫声更让人心烦。

2. 艰难的旅途
诗人沿着巴水(河流)赶路,看到暴涨的河水淹没了堤岸柳树。落日余晖洒在河面上,云雾环绕山间,景色虽美却无心欣赏。他挂念家中年迈的母亲和年幼的孩子,却不得不为生计远行。

3. 求职的辛酸
诗人提到自己像丧家之犬一样四处奔波,虽然读过书、有抱负,但羞于自我推销。他听说有位贤德的官员("贤侍郎")重视人才,广纳贤士,连普通草木("菅蒯"指杂草)都不嫌弃,这让他燃起希望。

4. 知识分子的骨气
诗中反复出现"辕门"(官府大门)、"辕下驹"(被束缚的马驹)等意象,表现诗人既渴望被赏识,又不愿卑躬屈膝的矛盾心理。他宁愿做穷困的读书人,也不愿混同于砍柴的老汉。

全诗用朴实的语言道出了古代读书人的典型困境:怀才不遇却保持尊严,生活困顿仍心怀理想。最动人的是那句"雅意死知己"——宁愿为懂自己的人付出生命,也不愿低声下气讨好别人。这种清高自守的态度,正是中国传统文人的精神写照。