现代解析
这首诗描绘了一位隐士在山林中的闲适生活，表达了超脱世俗、亲近自然的隐逸情怀。
首联"吕公嘉遁处，云鸟静相亲"用吕公（古代隐士）比喻诗中的山人，说他隐居的地方，只有白云和飞鸟作伴，营造出宁静祥和的氛围。
颔联"日与嵇中散，沈冥山水滨"提到嵇康（三国时期著名隐士），暗示这位隐士像嵇康一样，整日沉醉在山水之间，过着与世无争的生活。
颈联"雁荡斜连海，桃源直避秦"用两个典故：雁荡山象征远离尘世，桃花源代表躲避战乱的理想世界。这两句既写景又抒情，表达了隐士追求世外桃源的心境。
尾联"斋居玩易理，龙性可能驯"最有深意：隐士在草屋中研读《易经》，但像龙一样桀骜不驯的本性却难以改变。这里"龙性"暗指隐士内心的高洁品格和不愿屈从世俗的傲骨。
全诗通过清新自然的意象，展现了隐士生活的两大特点：外在的闲适恬淡与内在的刚正不阿。诗人用平实的语言告诉我们：真正的隐士不是消极避世，而是在自然中坚守自我，保持精神独立。这种生活态度在今天依然能引起我们的共鸣。
郑善夫
（1485—1523）福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。