嵩岳闻笙
月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。
风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月近吹笙。
绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。
昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。
神仙乐吾事，笙歌铭夙心。
风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月近吹笙。
绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。
昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。
神仙乐吾事，笙歌铭夙心。
现代解析
这首诗描绘了一个人在嵩山月夜听仙人吹笙的奇幻体验，充满空灵飘逸的仙道意境。
全诗可以分为三个部分：
1. 前六句写景：月亮从嵩山东边升起，月光让山显得更空旷。山中的隐士披散头发，卧在秋风中享受这清净的景色。风停后夜晚格外宁静，只听见草虫鸣叫。这里用"空""清""独"等字眼营造出超脱尘世的氛围。
2. 中间六句写仙人吹笙：诗人想象看见仙人乘着月光吹笙，描写仙人用红唇吸取天地灵气，用玉指演奏仙乐。这仙乐表达的是蓬莱仙岛上鸾凤仙鹤的情意。这里"绛唇""玉指""鸾鹤"等意象充满仙气。
3. 最后六句抒情：诗人说自己过去沦落尘世时就想听这仙乐，如今有幸在嵩山听到。神仙之乐正合他心意，这笙歌满足了他向道的心愿。表达了诗人对修仙生活的向往。
诗歌特色：
- 用月光、秋风、虫鸣营造出空灵意境
- 把音乐想象成仙乐，充满浪漫幻想
- 通过对比"昔"与"今"，表达对隐逸生活的满足
- "散发卧秋风"的潇洒形象很传神
全诗语言清丽，意境缥缈，表达了超脱凡尘、向往仙道的情怀，展现了唐代文人追求精神自由的理想。
刘希夷
刘希夷 （约651年－约680年），唐朝诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 高宗上元二年进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。《旧唐书》本传谓“善为从军闺情之诗,词调哀苦,为时所重。志行不修,为奸人所杀”。《大唐新语》卷8谓“后孙翌撰《正声集》,以希夷为集中之最”。《全唐诗》存诗1卷, 《全唐诗外编》、《全唐诗续拾》补诗7首。