现代解析
这首诗写的是作者游览葛岭玛瑙寺时，瞻仰孤山尊者像的所见所感。
前两句"柳风吹兰衿，藓晕识芒履"描绘了游览时的环境：柳风吹拂着衣襟，青苔的痕迹仿佛还留着古人草鞋的印记。这里用"兰衿"代指衣襟，显得雅致；"芒履"指草鞋，暗示这里曾有隐士往来。
中间四句写发现尊者墓的过程：在古老寺庙中寻幽探胜，偶然发现了尊者的墓。断裂的石碑横卧在苍茫云气中，尊者的慈祥面容仿佛在香雾中若隐若现。这里"断碣"与"慈容"形成对比，既写实又富有意境。
最后两句是作者的感悟：孤山（代指隐士）怎么会没有诗作传世呢？但都不如刻在墙壁上的这些诗句动人。这里表达了作者对隐士精神的崇敬，认为真正的隐士风骨比流传的诗作更珍贵。
全诗语言清新自然，通过寻访古迹的过程，表达了作者对隐士高洁品格的向往。诗中"柳风""藓晕""苍云""香雾"等意象的运用，营造出一种空灵悠远的意境，让读者仿佛也跟随作者一起，在古寺中完成了一次精神上的朝圣。
张炜
张炜（一○九四～？），字子昭，杭（今浙江杭州）人（《江湖后集》卷一○）。而《绍兴十八年同年小录》作张伟，字书言，本贯秀州华亭（今上海松江），高宗绍兴十八年（一一四八）进士，时年五十四。仕历不详。《江湖后集》收有《芝田小诗》一卷。张炜诗，以影印文渊阁《四库全书·江湖后集》为底本，校以清光绪嘉惠堂刊《武林往哲遗著·芝田小诗》（简称光绪本）。与新辑集外诗合编为一卷。