送卢主簿

穷途非所恨,虚室自相依。城阙居年满,琴尊俗事稀。
开襟方未已,分袂忽多违。东岩富松竹,岁暮幸同归。

鉴赏

《送卢主簿》是一首送别诗,但诗人主要不是表现送别卢主簿之情,他是热切地期待着“东岩富松竹,岁慕幸同归”这个时刻的到来。值得体味的是诗人用了“松竹”一词。中国古代称松竹梅为岁寒三友:“岁寒,然后知松柏之后凋也”(《论语·子罕篇》)。“松竹”二字包含了诗人自勉自况的意思。这首诗和《送杜少府之任蜀川》不同的是:对即将离别的友人,诗人不是采用劝诫的口吻,而是勾勒出一个长安东山岁寒而后凋的松竹图,让人觉得东山的竹子虽然凋零了,却是一个值得人留恋、神往的好地方。诗人送别卢主簿,好像并不完全担忧他的离去,而是寄希望于两人的并肩前进。所以,他才能把这首诗写得那么催人向上。这自然是由于诗人的积极向上的精神所使然。

现代解析

这首诗是王勃送别好友卢主簿时所作,表达了对友人离去的依依不舍,以及超脱世俗、向往隐逸的情怀。

首联"穷途非所恨,虚室自相依"是说:虽然仕途不顺、处境艰难,但这并不值得怨恨;在清贫的生活中,反而能保持内心的宁静。这里的"虚室"比喻纯净的心灵状态。

颔联"城阙居年满,琴尊俗事稀"描写了诗人在长安的生活:在繁华的都城住了很多年,但日常只是弹琴饮酒,很少参与世俗的应酬。这展现了他淡泊名利的生活态度。

颈联"开襟方未已,分袂忽多违"是全诗的情感高潮:刚刚还开怀畅谈,转眼就要分离。用"开襟"形容畅所欲言的亲密,用"分袂"指代离别,非常形象。

尾联"东岩富松竹,岁暮幸同归"是诗人对未来的期待:东边山岩上松竹茂盛,希望岁末时能一起归隐山林。这里用松竹象征高洁品格,表达了对隐逸生活的向往。

整首诗语言朴实但情感真挚,通过"琴酒""松竹"等意象,展现了唐代文人特有的精神追求:既珍视真挚友情,又向往超脱世俗的生活。最打动人的是那种在离别愁绪中依然保持的豁达心态,以及"岁暮同归"的美好期盼。

王勃

王勃(649或650~676或675年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文,无论是数量还是质量,堪称一时之最,代表作品有《滕王阁序》等。