秋日望倚帝山
楚服多奇山，灵表先倚帝。孤秀白云里，青冥何崇丽。
秋天已晴朗，晚日更澄霁。远峰列在目，杳与神襟契。
倏忽遗世间，宛如再登诣。伊予抱斯志，代处人烟闭。
何事牵俗网，悠然负芝桂。朅来从隐沦，式保羡门计。
秋天已晴朗，晚日更澄霁。远峰列在目，杳与神襟契。
倏忽遗世间，宛如再登诣。伊予抱斯志，代处人烟闭。
何事牵俗网，悠然负芝桂。朅来从隐沦，式保羡门计。
现代解析
这首诗描绘了诗人在秋日眺望倚帝山时的所见所感，展现了自然之美与超脱世俗的向往。
开头四句先点出楚地多奇山，而倚帝山最为灵秀。它孤峰耸立，直插云霄，青天映衬下显得格外壮丽。这里用"孤秀"二字突出山的独特气质，与俗世保持距离。
中间六句写秋日晴空下的山景。雨后初晴的傍晚，远山清晰可见，与诗人的心神产生奇妙共鸣。这种体验让诗人瞬间忘却尘世，仿佛登上仙境。"杳与神襟契"用心灵与自然对话的意象，表现天人合一的境界。
最后八句转向内心独白。诗人自述一直向往隐居生活，却无奈被世俗牵绊。他渴望像古代隐士那样与芝桂为伴，最终决定追随隐士的脚步，实践长生之道。"羡门"指古代仙人，暗示诗人追求超脱的理想。
全诗通过"孤山—晴空—远峰"的视觉层次，配合"遗世—登仙—隐居"的心理进程，将自然景观与精神追求完美结合。诗中"白云""青冥""澄霁"等明净的意象，与"俗网""隐沦"等对比，凸显了诗人对纯净精神世界的向往。
吴筠
吴筠 (?一778年)，唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠，少举儒子业，进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师，请隶人道门。后入嵩山，师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召，应对皆名教世务，并以微言讽帝，深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤，固辞还山。东游至会稽，大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。