现代解析
这首诗以李白墓为切入点，用自然景象和浪漫想象勾勒出诗仙不朽的灵魂。
开篇"野火烧残竹数枝"用简练的笔触描绘墓地荒凉，被野火烧过的竹子暗示时间的流逝。但诗人笔锋一转，提出一个充满诗意的疑问：李白的诗魂究竟飘向何方？这里把"诗魂"比作可以飘荡的事物，赋予抽象的灵魂以具象的美感。
后两句给出答案：皎洁的秋月照耀着采石矶（李白传说中捞月溺亡处），诗人的灵魂不在荒芜的坟墓里，而在水边永驻。这个构思非常巧妙，把李白浪漫的死亡传说与眼前的墓地景象结合，用"水湄"（水边）这个意象替代传统坟墓的概念，既符合李白生平行迹，又暗合他"水中捉月"的传奇结局。
全诗最动人的是将死亡转化为诗意的栖居——通过秋月、江水这些永恒的自然意象，让李白的灵魂获得超越时空的存在。这种处理既避免直接描写死亡的沉重，又完美诠释了李白作为"诗仙"的飘逸气质，让读者感受到真正的诗人连死亡都可以如此浪漫。
薛师石
（1178—1228）温州永嘉人，字景石，号瓜庐。薛弼曾孙。隐居不仕，筑室会昌湖上。工小楷，篆籀斯隶，深造其极。尤工诗。有《瓜庐集》。