寄徵士韩从善
风雅诏屈宋，篆隶开钟王。
义精太史笔，百世宗潮阳。
予生独后时，志欲袭众芳。
不践道德圃，游艺徒遑遑。
长嗟竟焉如，严驾临康庄。
朝驰秦汉郊，暮税邹鲁乡。
西州有佳人，鼓琴谐咸章。
锵鸣琼瑶佩，绚粲芙蓉裳。
揽衣愿从之，远在天一方。
习尚或庶几，高节何可望。
义精太史笔，百世宗潮阳。
予生独后时，志欲袭众芳。
不践道德圃，游艺徒遑遑。
长嗟竟焉如，严驾临康庄。
朝驰秦汉郊，暮税邹鲁乡。
西州有佳人，鼓琴谐咸章。
锵鸣琼瑶佩，绚粲芙蓉裳。
揽衣愿从之，远在天一方。
习尚或庶几，高节何可望。
现代解析
这首诗是作者写给一位名叫韩从善的隐士的，表达了对韩从善高尚品德的仰慕，以及自己渴望追随却难以企及的复杂心情。
全诗可以分为三个部分：
1. 开头四句先赞美韩从善的才华横溢（"风雅诏屈宋"指诗文堪比屈原宋玉，"篆隶开钟王"说书法媲美钟繇王羲之），又说他学问精深如同太史公（司马迁），是后世学习的楷模（"百世宗潮阳"）。
2. 中间八句是作者自述：遗憾自己生不逢时，虽然想学习各家之长（"志欲袭众芳"），但没能真正领悟道德真谛，只能在技艺上徘徊（"游艺徒遑遑"）。于是四处游历求学（"朝驰秦汉郊，暮税邹鲁乡"），暗示自己仍在追寻人生方向。
3. 最后六句把韩从善比作"西州佳人"：他像古代贤人一样弹奏高雅音乐（"鼓琴谐咸章"），佩戴美玉（"锵鸣琼瑶佩"），穿着华丽衣裳（"绚粲芙蓉裳"）。作者虽然向往追随（"揽衣愿从之"），但对方品格太高（"高节何可望"），只能远远仰慕。
这首诗的魅力在于：
- 用具体比喻让抽象品德变得可见可感（如把学问比作司马迁的史笔）
- 通过强烈对比（自己的迷茫与对方的超然）突出仰慕之情
- "佳人"的意象既指品德美好，又暗含距离感，非常巧妙
- 最后两句既谦虚又真诚，让整首诗的抒情格外动人
诗人没有直接说"你真伟大"，而是通过自己的求学经历和内心挣扎，自然衬托出韩从善的崇高形象，这种委婉的表达方式正是古典诗词的独特韵味。
卢挚
卢挚（1242-1314），字处道，一字莘老；号疏斋，又号蒿翁。元代涿郡（今河北省涿县）人。至元5年(1268)进士，任过廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名，世称“刘卢”、“姚卢”。与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。著有《疏斋集》（已佚）《文心选诀》《文章宗旨》,传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣，有的写诗酒生活，而较多的是“怀古”，抒发对故国的怀念。今人有《卢疏斋集辑存》，《全元散曲》录存其小令。