水调歌头 其十四 答霍渭厓论学
年代：明代
《水调歌头 其十四 答霍渭厓论学》原文
不见宫墙数仞，何处把身安。
着眼岐路差错，举步草茅梗塞，古道竟难还。
原无钻孔铁，空慕点颜丹。
大音微，玄酒浊，太羹残。
只为多添注脚，翻使六经闲。
信口谈何容易，下手便成颠倒，都不疗饥寒。
蹄涔诧沧海，蚁垤笑丘山。
《水调歌头 其十四 答霍渭厓论学》现代解析
这首词用幽默讽刺的手法，批评了当时学术界死抠书本、脱离实际的学风。
上阕开头用两个夸张动作"漫顶伊川帽，徒扣紫阳关"，就像现代人说"戴着大学者的帽子装样子，对着古籍大门瞎敲门"，形象地画出死读书人的滑稽相。"宫墙数仞"比喻学问高深，但作者质问：连门都找不到，怎么真正学到东西？接着用"岐路差错""草茅梗塞"形容学术道路混乱，连古人真正的学问传统都丢失了。最后自嘲说没有"钻孔铁"（钻研工具），却想学颜回那样的贤人（"点颜丹"），根本是痴心妄想。
下阕用三组对比："大音微"（最美音乐反而简单）、"玄酒浊"（最神圣的酒其实浑浊）、"太羹残"（最珍贵的肉汤看似普通），说明真理往往朴素。但学者们拼命给经典加注释，反而让《六经》这些典籍失去生命力。后面更尖锐指出：空谈容易，但解决不了实际困难，就像小水洼自以为是大海，蚂蚁窝自比高山一样可笑。
全词妙在把抽象道理变成生活画面：用敲门、迷路、做饭、蚂蚁窝这些日常事物，让读者直观感受到"脱离实际的学问多荒唐"。最后两句尤其精彩，把那些自以为是大学问家的人都比作坐井观天的青蛙，让人会心一笑。
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《水调歌头 其十四 答霍渭厓论学》中伊川帽,紫阳关,宫墙,岐路,草茅,古道,钻孔铁,点颜丹,大音微,玄酒浊,太羹残,六经,注脚,信口,下手,疗饥寒,蹄涔,沧海,蚁垤,丘山,夏言是什么意思？