悼盐官和尚①
像季何（一作「谁」）教祸所钟，释门光彩丧骊龙。
香阶懒踏初生草，抵掌悲（一作「蕙帐愁」）看旧日容。
玉柄永离（一作「辞」）三教座，金鸣（一作「铭」）长镇万年踪。
知师下界因缘尽，应（一作「却」）上诸天第几重。
香阶懒踏初生草，抵掌悲（一作「蕙帐愁」）看旧日容。
玉柄永离（一作「辞」）三教座，金鸣（一作「铭」）长镇万年踪。
知师下界因缘尽，应（一作「却」）上诸天第几重。
现代解析
这首诗是悼念一位名叫盐官的和尚。诗人用简单而深情的语言，表达了对这位高僧离世的惋惜和怀念。
首联"像季何教祸所钟，释门光彩丧骊龙"，意思是：在这个佛法衰微的时代，为何灾祸偏偏降临到这位高僧身上？佛门失去了一位如骊龙般光彩夺目的人物。这里用"骊龙"比喻高僧的珍贵难得。
颔联"香阶懒踏初生草，抵掌悲看旧日容"，描写诗人来到寺庙时的伤感：台阶上长出了新草，却再也看不到高僧的身影；只能悲伤地回忆他生前的音容笑貌。"懒踏"二字生动表现了诗人沉重的心情。
颈联"玉柄永离三教座，金鸣长镇万年踪"，说高僧的法器永远离开了讲经说法的座位，但他的精神将永远留在这座寺庙中。"玉柄"指高僧的法器，"金鸣"可能指寺庙的钟声。
尾联"知师下界因缘尽，应上诸天第几重"，诗人安慰自己：知道师父在人间的缘分已尽，现在应该已经升到很高的天界了。这里用佛教的轮回观念来表达对逝者的祝福。
全诗语言朴实，情感真挚。通过描写寺庙景物、回忆高僧形象，表达了深切的哀思。最后用佛教的生死观来化解悲伤，展现了诗人对生死的豁达态度。诗中"骊龙"、"诸天"等佛教用语，既符合悼念对象的身份，又增添了诗作的庄重感。