送澄上人南还
东南多名山，可望不可即。
兵尘浩无际，焉敢妄行役。
如何浮屠师，周览思振锡。
而道不在远，去去欲谁觅。
名相既虚假，空焉访遗迹。
真源浩无穷，寻流安有极。
古来超世人，观妙向空壁。
欲了第一机，终当绝闻得。
幻尽始知幻，待彼众缘息。
兵尘浩无际，焉敢妄行役。
如何浮屠师，周览思振锡。
而道不在远，去去欲谁觅。
名相既虚假，空焉访遗迹。
真源浩无穷，寻流安有极。
古来超世人，观妙向空壁。
欲了第一机，终当绝闻得。
幻尽始知幻，待彼众缘息。
现代解析
这首诗讲的是一个和尚（澄上人）要南归修行，诗人借此探讨了人生的真谛和修行的道理。
全诗可以分为三层意思：
第一层（前六句）说东南有很多名山，但战乱年代不敢随便远行。可这位僧人却执意要云游四方。这里用普通人的顾虑反衬出僧人的超脱。
第二层（中间六句）是核心思想：真理其实不在远方，何必到处寻找？名声和表象都是虚的，真正的智慧像大海一样无穷无尽。诗人在这里点明：追求真理不在于走多远，而在于内心的觉悟。
第三层（最后六句）讲修行的方法：古代得道高僧都是面壁静修，切断外界干扰才能领悟最高真理。只有经历虚幻，才能看破虚幻；只有放下执念，才能得到真正的安宁。
这首诗的魅力在于用简单的比喻讲深奥的佛理：
- 把真理比作"真源"（水源），说追寻真理像顺着溪流找源头，永远找不到尽头
- 用"空壁"（面对空墙）形象地表现静修的状态
- "幻尽始知幻"就像说"只有做完梦才知道是梦"，通俗又深刻
诗人想告诉我们：真正的智慧不在远行寻找，而在静心体会；不是追求外在形式，而是认清内心本质。这种思想对现代人也有启发——我们常常到处寻找答案，其实最需要的是静下心来认识自己。