现代解析
这首《偈》用大白话讲了一个深刻的禅理：真正的自由不是想干嘛就干嘛，而是心灵彻底解脱的状态。
前两句"要行便行，要坐便坐"看似简单，其实说的是修行人该吃吃该睡睡的自然状态。就像我们普通人饿了吃饭、困了睡觉一样自然，不用刻意装模作样。
中间"六处神通"这句很妙，表面说修行人可能有各种超能力，但马上用"是个什么"反问——这些特异功能算什么呢？就像现在有人炫耀自己会算命、能透视，禅师觉得这些根本不重要。
后两句最有冲击力。"把定时"就像我们专注工作时心无杂念，这时候连只蚂蚁都不忍心伤害；但"放行时"完全放开时，却能做出惊天动地的事。这不是教人真去杀人放火，而是说真正觉悟的人，既能极致克制，也能彻底释放，就像武侠小说里的高手，平时像普通人，关键时刻一招制敌。
整首诗的精髓在于：真正的修行不是整天打坐念经，而是该静时静如止水，该动时雷厉风行。就像我们生活中，该认真工作时全神贯注，该放松时尽情享受，这种收放自如的状态才是最高境界。
释元净
释元净（一○一一～一○九一），字无象，于潜（今浙江临安西）人，俗姓徐。年十岁出家，十八学于天竺慈云师，二十五岁赐紫衣及辩才号，后退居龙井寿圣院。哲宗元祐六年卒，年八十一。事见《咸淳临安志》卷七○、《栾城后集》卷二四《龙井辩才法师塔铭》。今录诗十八首。