吴傅朋游丝书
年代：宋代
《吴傅朋游丝书》原文
又不见先朝文惠书堆墨，大榜浓云照南北。
未似只今上饶守，静写游丝不停手。
非烟非云断复续，缓步徐行不拘束。
断崖一落千丈滑，远望笔行如一发。
鬼神竭力觑不见，铁矿消亡网（黄本作钢）作线。
线舞飞扬不自由，纵横自在胜银钩。
知君此意非安排，妙处不从笔下来。
心疑形释万事去，信手却立无纤埃。
满堂回头莫见猜，我自悟此忘胸怀。
操舟相马在事外，颜氏识此由心斋。
如君下笔少有意，锦绣宁不误剪裁。
君惟无心故若此，秋毫自可缠风雷。
钟王敛手谢不敏，长史怀素惭衰颓。
病夫睹此心目开，向来穷愁安在哉（以上《东莱先生诗集》卷二○）。
《吴傅朋游丝书》现代解析
这首诗用生动的比喻和对比手法，赞美了上饶守（吴傅朋）独创的"游丝书"书法艺术。全诗可分为三个部分：
第一部分（开头到"远望笔行如一发"）通过两位书法名家的对比，突出吴傅朋书法的独特。先说古代顾八分的书法像中郎将般端正，文惠的墨迹像浓云覆盖南北，但都比不上吴傅朋写字时那种如游丝般连绵不断、自由舒展的笔势。用"断崖落滑"形容笔势险峻，却又如发丝般细腻连贯。
第二部分（"鬼神竭力觑不见"到"秋毫自可缠风雷"）具体描写游丝书的精妙。说这种书法细得连鬼神都看不清，柔韧得像铁炼成的丝线。虽然看似不受控制，实则比银钩铁画更自在。强调这是无心之作，不是刻意安排，是心灵彻底放松后自然流露的艺术，就像驾船、相马需要超然物外，颜回悟道需要心斋一样。
第三部分（最后四句）写这种书法让前辈大家（钟繇、王羲之、张旭、怀素）都自愧不如，连作者自己看了也豁然开朗，忘记了穷愁。全诗通过"游丝"这个核心意象，把书法升华为一种心灵自由的象征，说明最高艺术境界是超越技巧、发自内心的自然表达。
《吴傅朋游丝书》表达了什么情感？
《吴傅朋游丝书》写作背景是什么？
《吴傅朋游丝书》中《吴傅朋游丝书》,往时文学,中郎之后,先朝文惠,上饶守,游丝书,非烟非云,断复续,缓步徐行,断崖一落千丈滑,远望笔行如一发,鬼神竭力觑不见,铁矿消亡网,线舞飞扬,纵横自在胜银钩,心疑形释万事去,信手却立无纤埃,满堂回头莫见猜,纹理安排,妙处不从笔下来,颜氏识此由心斋,下笔少有意,锦绣宁不误剪裁,秋毫自可缠风雷,钟王敛手谢不敏,长史怀素惭衰颓,病夫睹此心目开,向来穷愁安在哉,吕本中是什么意思？