将进酒送九江方叔高南还（一作《之邬子洲巡检》。）
君不见潇湘之浦苍梧山，虞舜南巡去不还。
当时揖让称大圣，但馀湘竹秋痕斑。
又不见汩罗江水杯（一作头深）碧玉，屈原憔悴江头哭。
皇天何高地何厚，忠而被谗空放逐。
将进酒，君莫辞。
圣贤亦尘土，不饮当何为？
桃华水暖歌声度，杨柳风轻舞袖垂。
况是骊驹促行役，美人惜别低蛾眉。
有肉如陵，有酒如海。
今朝尽醉（一作不饮）极欢娱，莫待重来鬓丝改。
黄金装（一作束）宝剑（一作带），白玉饰雕弓。
将军上马意气雄，赋诗横槊踰江东。
当时揖让称大圣，但馀湘竹秋痕斑。
又不见汩罗江水杯（一作头深）碧玉，屈原憔悴江头哭。
皇天何高地何厚，忠而被谗空放逐。
将进酒，君莫辞。
圣贤亦尘土，不饮当何为？
桃华水暖歌声度，杨柳风轻舞袖垂。
况是骊驹促行役，美人惜别低蛾眉。
有肉如陵，有酒如海。
今朝尽醉（一作不饮）极欢娱，莫待重来鬓丝改。
黄金装（一作束）宝剑（一作带），白玉饰雕弓。
将军上马意气雄，赋诗横槊踰江东。
现代解析
这首诗借酒抒怀，通过历史典故和眼前场景的对比，表达了人生短暂、及时行乐的主题。
开头用两个著名历史悲剧引入：一是舜帝南巡死在苍梧山，只留下湘妃竹上的泪痕；二是屈原忠而被贬，最终投江自尽。这两个例子说明即使圣贤也难逃命运的捉弄，为后文的"及时行乐"做铺垫。
"将进酒"这段是核心劝酒词。诗人说圣贤都已化为尘土，人生苦短为何不喝酒？用春日美景（桃花、杨柳）和离别场景（美人蹙眉、骊驹催行）烘托出人生欢聚的珍贵。
最后一段把情绪推向高潮：眼前有堆积如山的肉、浩瀚如海的酒，今天就要喝个痛快。末尾突然转向豪迈的将军形象（黄金宝剑、白玉雕弓），暗示与其纠结命运不公，不如像将军般快意人生。
全诗艺术特色鲜明：用历史典故增加厚重感，用春日意象营造欢快氛围，最后用将军形象提振全篇。语言通俗却富有感染力，重复使用"君不见""又不见"增强气势，"有肉如陵，有酒如海"等夸张比喻让人印象深刻。核心思想是面对无常命运，不如把握当下，活出痛快人生。
柯九思
（1290—1343）元台州临海人，字敬仲，号丹丘生。依附怀王图帖睦尔(文宗)。文宗即位，授典瑞院都事，迁奎章阁鉴书博士。文宗死，流寓江南。博学能文，善楷书，工画墨竹，能以书法为之。又善鉴识鼎彝古器。