游仙三首调笑丁戊山人 其二
王子参白鹿，游戏紫云台。老君乘青牛，西去还复回。
历数踰宇宙，神行遍九垓。回观商与周，短世安在哉。
世儒阻闻见，难为语其该。不见栖真士，遗世养丹胎。
日精足朝食，朱芝亦间栽。手把轩皇书，不与洛诵偕。
抱一载营魄，玄牝自闭开。曰此山泽癯，未果陟蓬莱。
宁知神内王，孰与毙嚣埃。应龙未天飞，羞比凡骨骀。
整驾吾将逝，愿言处不材。
现代解析
这首诗描绘了一个超脱尘世的仙人形象，通过对比凡俗与仙境的差异，表达了追求长生和心灵自由的理想。
开头用王子骑白鹿、老君骑青牛的神话故事，营造出奇幻的仙境氛围。这些仙人不受时间空间限制，能自由穿梭天地，反观人间王朝更替显得短暂渺小。这里用"短世"二字点明世俗权力的虚幻。
中间部分批评俗儒见识短浅，不懂修仙之道。诗人描绘了隐士的修行生活：采食日精月华、种植仙草、研读道家典籍。这些意象生动展现了道家养生的具体方法，如"抱一"指专注守神，"玄牝"比喻人体丹田的修炼。
最后以应龙（神龙）自比，表达不甘平庸的决心。虽然现在还未得道升仙，但已看破红尘喧嚣，准备追寻真正的精神家园。结尾"愿言处不材"用庄子典故，表达甘做无用之材以避世祸的智慧。
全诗用神话意象和修行细节，构建出一个令人向往的逍遥世界。通过仙凡对比，启示人们超越世俗名利，追求心灵的自由与永恒。语言虽涉道家术语，但通过骑鹿乘牛等形象描写，让玄妙哲理变得可感可知。