满江红 线猴
节日游园，买来了、猴儿一个。
时新样、绯衣尖帽，削腮佻目。
裤子半条遮丑处，爪儿两个缘绳索。
任提拉、牵扯往高爬，形堪掬。
村道畔，空场阔。
锣鼓闹，人头簇。
俨披袍秉笏，声威显赫。
天地戏场今亦有，人间傀儡从来作。
请镜前、试一照尊容，谁斯若（一九七七年）。
时新样、绯衣尖帽，削腮佻目。
裤子半条遮丑处，爪儿两个缘绳索。
任提拉、牵扯往高爬，形堪掬。
村道畔，空场阔。
锣鼓闹，人头簇。
俨披袍秉笏，声威显赫。
天地戏场今亦有，人间傀儡从来作。
请镜前、试一照尊容，谁斯若（一九七七年）。
现代解析
这首《满江红·线猴》用生动幽默的笔法，讽刺了社会上某些人像提线木偶一样被人操控、失去自我的现象。
上阕先描写节日买来的"线猴"玩具：它穿着时髦的红衣尖帽，却长着刻薄的脸和轻佻的眼睛；裤子短得勉强遮羞，全靠两根爪子攀着绳索。被人提着线拉扯时，那滑稽的样子活像个小丑。这里用猴子的形象暗喻某些人外表光鲜，实则没有自主能力。
下阕转到热闹的表演场景：村口空地上锣鼓喧天，这只"线猴"披着官袍拿着笏板，摆出威风凛凛的架势。诗人由此联想到：天地就像个大戏台，人间从来不缺这样的提线木偶。最后两句最妙——让读者照照镜子，看看自己是不是也像这只被人操控的猴子？这种反问式的结尾发人深省。
全词妙在：
1. 用玩具猴子比喻被操控的人，形象生动又带讽刺
2. 从具体场景引申到普遍现象，小中见大
3. 最后让读者对号入座，增强批判力度
4. 语言通俗却意味深长，像"裤子半条遮丑"既写实又双关
这首词创作于1977年，正值特殊历史时期结束不久，诗人通过"线猴"意象，既讽刺了特定年代的傀儡现象，也揭示了人性中普遍存在的盲从与虚伪。