蔡愧怙君临终泪墨徵诗（乙卯(民国四年、一九一五)）
年代：清末近现代初
《蔡愧怙君临终泪墨徵诗（乙卯(民国四年、一九一五)）》原文
郑虔学问光庠序，范蠡经纶善贸迁。
笔墨有灵公不死，箕裘勿替子皆贤。
表扬善行斯文责，知否先生慰九泉？
《蔡愧怙君临终泪墨徵诗（乙卯(民国四年、一九一五)）》现代解析
这首诗词是作者在纪念蔡愧怙君临终时所作，表达了对逝者的敬仰和对其后代的期望。
首句“潜德销沈三十年”说的是蔡愧怙君生前默默无闻，但他的品德和才华却一直被埋没，直到去世后三十年才被人们重新认识和颂扬。这里“潜德”指的是不为人知的品德，“销沈”则表示被遗忘或埋没。
第二句“子孙手泽泪痕鲜”描绘了蔡愧怙君的子孙们在整理他的遗物时，发现了他留下的手稿，上面还留有泪痕，这让他们感动不已。这里的“手泽”指的是逝者留下的手稿或遗物，“泪痕鲜”则表达了子孙们的悲伤和怀念。
第三句“郑虔学问光庠序”和第四句“范蠡经纶善贸迁”分别用郑虔和范蠡两个历史人物来比喻蔡愧怙君的学问和才华。郑虔是唐代著名的学者，范蠡是春秋时期著名的政治家和商人。这两句诗意在说明蔡愧怙君的学问和才华同样值得称颂，他像郑虔一样在教育事业上有所贡献，又像范蠡一样在经商和管理上有着卓越的才能。
第五句“笔墨有灵公不死”是说蔡愧怙君虽然已经去世，但他的文字和精神依然活着，通过他的笔墨，他的思想和智慧得以传承。这里的“笔墨有灵”指的是文字的力量，“公不死”则表示逝者的精神永存。
第六句“箕裘勿替子皆贤”表达了对蔡愧怙君子孙的期望，希望他们能够继承父辈的遗志，成为有德有才的人。这里的“箕裘”指的是父辈的事业和遗志，“勿替”表示不要放弃，“子皆贤”则是对子孙的期望。
最后两句“表扬善行斯文责，知否先生慰九泉？”是说作者认为颂扬善行是文人的责任，希望蔡愧怙君在九泉之下能够感到欣慰。这里的“表扬善行”指的是颂扬逝者的品德和成就，“斯文责”表示这是文人的责任，“知否先生慰九泉”则是对逝者的慰藉。
总的来说，这首诗词通过赞美蔡愧怙君的品德和才华，表达了对他的敬仰之情，同时也对其子孙寄予了厚望，希望他们能够继承父辈的遗志，成为对社会有用的人。诗中也体现了作者对文人责任的认同，认为颂扬善行是文人应尽的义务。
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