余山林多暇瞌睡之馀偶成偈语自娱纸墨少便不欲记之云衲禅人请书盖欲知我山中趣向于是静思随意走笔不觉盈帙故掩而归之复嘱慎勿以此为歌咏之助当须参意则有激焉 其十五

年代:元代 作者: 清珙

《余山林多暇瞌睡之馀偶成偈语自娱纸墨少便不欲记之云衲禅人请书盖欲知我山中趣向于是静思随意走笔不觉盈帙故掩而归之复嘱慎勿以此为歌咏之助当须参意则有激焉 其十五》原文

浮世光阴有几何,谁能挈挈又波波。
厨空旋去寻黄独,衲破方思剪绿荷。
麈尾罢拈言语断,佛经忘看蠹鱼多。
可怜身在袈裟下,趣境攀缘事事过。

《余山林多暇瞌睡之馀偶成偈语自娱纸墨少便不欲记之云衲禅人请书盖欲知我山中趣向于是静思随意走笔不觉盈帙故掩而归之复嘱慎勿以此为歌咏之助当须参意则有激焉 其十五》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗写的是一位山中僧人的日常生活和内心感悟,用非常朴实的语言展现了出家人淡泊自在的生活态度。

前两句说"人世间能有多少光阴,何必整天忙忙碌碌"。表达了看破红尘、不愿随波逐流的人生态度。接着用两个生活细节:厨房空了才去找野菜(黄独),僧袍破了才想起剪荷叶来补,生动展现了随遇而安的生活状态。

中间两句更有意思:放下拂尘(麈尾)不再高谈阔论,佛经太久不看都被虫蛀了。这不是说僧人懒惰,而是表达一种"不执着于形式"的修行态度——真正的修行不在表面功夫。

最后两句是点睛之笔:虽然穿着袈裟,但内心还是会为各种俗事牵动。这既坦诚地承认了修行之难,也体现了作者清醒的自我认知——知道自己的不足,反而更显真实可贵。

整首诗的魅力在于用最平常的生活场景,道出了深刻的修行体悟。没有说教,就像一位老僧在和你拉家常,却在不经意间传递了"放下执着、活在当下"的智慧。特别是最后自我调侃的那份坦诚,让读者感受到修行者真实可爱的一面。

《余山林多暇瞌睡之馀偶成偈语自娱纸墨少便不欲记之云衲禅人请书盖欲知我山中趣向于是静思随意走笔不觉盈帙故掩而归之复嘱慎勿以此为歌咏之助当须参意则有激焉 其十五》表达了什么情感?

《余山林多暇瞌睡之馀偶成偈语自娱纸墨少便不欲记之云衲禅人请书盖欲知我山中趣向于是静思随意走笔不觉盈帙故掩而归之复嘱慎勿以此为歌咏之助当须参意则有激焉 其十五》写作背景是什么?

《余山林多暇瞌睡之馀偶成偈语自娱纸墨少便不欲记之云衲禅人请书盖欲知我山中趣向于是静思随意走笔不觉盈帙故掩而归之复嘱慎勿以此为歌咏之助当须参意则有激焉 其十五》中浮世,光阴,挈挈,波波,厨空,黄独,衲破,剪绿荷,麈尾,言语断,佛经,蠹鱼,袈裟下,趣境攀缘,事事过,清珙是什么意思?

《余山林多暇瞌睡之馀偶成偈语自娱纸墨少便不欲记之云衲禅人请书盖欲知我山中趣向于是静思随意走笔不觉盈帙故掩而归之复嘱慎勿以此为歌咏之助当须参意则有激焉 其十五》学生作文

袈裟下的修行——读清珙禅师《其十五》有感