咏怀七首
涂山会诸侯，万国呈玉帛。
河精授图谶，开导由积石。
洪水势方割，底定于震泽。
神功敷宇宙，厥民得稼穑。
恭惟我太祖，天授神圣德。
神文迈三五，圣武靖南北。
唐宋岂无君，中原受胡厄。
礼乐今再新，臣黎返故宅。
誓雪百王耻，乾坤重开辟。
黄帝殄蚩尤，周武诛纣逆。
二帝不足言，千古功无极。
征文并《禹谟》，亿万膺天历。¤
河精授图谶，开导由积石。
洪水势方割，底定于震泽。
神功敷宇宙，厥民得稼穑。
恭惟我太祖，天授神圣德。
神文迈三五，圣武靖南北。
唐宋岂无君，中原受胡厄。
礼乐今再新，臣黎返故宅。
誓雪百王耻，乾坤重开辟。
黄帝殄蚩尤，周武诛纣逆。
二帝不足言，千古功无极。
征文并《禹谟》，亿万膺天历。¤
现代解析
这首《咏怀七首》是一首歌颂明太祖朱元璋功绩的史诗，用神话和历史典故来比喻明朝开国的伟大成就。我们可以从三个层面来理解：
第一段（前八句）用大禹治水的神话打比方：
就像传说中大禹在涂山召集诸侯治水，获得河神赐予治水秘籍，最终在太湖平定洪水让百姓安居乐业一样。这里其实是把朱元璋比作新时代的"大禹"——他结束元末乱世（洪水），重建秩序（治水），让百姓恢复生产（稼穑）。
第二段（中间十句）直接歌颂朱元璋：
说他是天选之人，文治超过三皇五帝，武力统一南北。虽然唐宋也有皇帝，但都没能阻止外族统治中原（胡厄），只有朱元璋让汉族重新掌握政权（返故宅），洗刷了百年耻辱，像黄帝打败蚩尤、周武王推翻商纣那样改天换地。
第三段（最后四句）升华主题：
说这些功绩超越古代圣王，要像《尚书》记载大禹功绩那样，把朱元璋的事迹永远载入史册（征文并《禹谟》），让明朝国运永昌（亿万膺天历）。
全诗最精彩的是将神话、历史和现实交织：用大禹治水比喻开国，用黄帝周武衬托武功，最后落脚到现实政治合法性的确立。这种写法既显气势，又让普通人通过熟悉的故事理解新王朝的伟大。