日上人深居庵
年代：元末明初
《日上人深居庵》原文
禅心乍可拟虚空，世事都将等流水。
长年禁足不辞山，一日化衣曾入市。
闲分碧涧浸杨枝，戏采青松为麈尾。
窗间啼鸟寂不闻，掌上□珠聊渡尔。
尚嫌宿习除诗句，况肯劳生为妻子。
古槐僧，谁得似。
《日上人深居庵》现代解析
这首《日上人深居庵》用简单生动的语言，描绘了一位超脱世俗的僧人形象，展现了禅意生活的美好。我们可以从三个层面来理解：
1. 僧人生活的画面感
诗中用"古槐僧"的重复呼唤开头，像在亲切地打招呼。这位僧人住在白云深处的山庵里，日常用杨枝蘸碧涧水（佛教净瓶习俗），随手拿青松枝当拂尘玩耍。这些细节让读者仿佛看到一位不拘小节、随性自然的修行者。
2. 禅心与世俗的对比
僧人把世事看作流水般转瞬即逝，自己常年隐居山中，偶尔才下山化缘。诗中用"窗间啼鸟都听不见"的细节，突出他心境的极度宁静；而"掌上□珠"（可能是佛珠）的描写，又暗示他始终保持着修行本分。
3. 超越凡俗的选择
最后点明僧人的价值观：他连写诗都嫌是"多余的习气"，更不会为养家糊口而劳碌。这种彻底放下世俗牵挂的态度，通过"谁得似"的反问得到升华，让读者感受到纯粹精神生活的魅力。
全诗就像一组生活镜头，没有说教，只用松枝、流水、白云这些自然意象，就让我们体会到禅宗"万物皆空"的哲理，以及简单生活的诗意。
《日上人深居庵》表达了什么情感？
《日上人深居庵》写作背景是什么？
《日上人深居庵》中...是什么意思？