满江红·巴渝怀古
禹甸芒芒，西南望、岷峨高插。
念当日、怀襄洪水，导江何法。
震旦山河分两戒，嘉陵风浪趋三峡。
问蚕丛、可有孑遗无，滩声答。
巴渝舞，何杂遝。
巴渝曲，犹噂沓。
总无端歌哭，几番离合。
降将头颅终不断，怀清身世仍空乏。
奈杜鹃、啼尽不如归，春阴霎。
念当日、怀襄洪水，导江何法。
震旦山河分两戒，嘉陵风浪趋三峡。
问蚕丛、可有孑遗无，滩声答。
巴渝舞，何杂遝。
巴渝曲，犹噂沓。
总无端歌哭，几番离合。
降将头颅终不断，怀清身世仍空乏。
奈杜鹃、啼尽不如归，春阴霎。
现代解析
这首《满江红·巴渝怀古》以重庆（古称巴渝）的历史地理为背景，用大开大合的笔法展现了一幅沧桑厚重的巴蜀画卷。
上阕从地理切入，开篇就用大禹治水的传说（"导江何法"）带出长江天险的壮阔。"岷峨高插"写峨眉山的险峻，"嘉陵风浪"描摹江水奔涌的声势，最后用"滩声答"的拟人手法，让自然景物回应历史追问——那些古蜀国的先民（蚕丛氏）早已湮没在涛声中。
下阕转向人文历史。"巴渝舞""巴渝曲"写当地独特的歌舞文化，"无端歌哭"暗含这片土地多灾多难。通过"降将头颅"（可能指三国时严颜、明代秦良玉等）和"怀清"（巴寡妇清的典故）两个典型人物，展现巴渝人刚烈不屈又命运多舛的特质。结尾的杜鹃啼春，既点明时节，又以"不如归"的鸟鸣声，道出对历史兴亡的无限怅惘。
全词最动人处在于将地理的雄奇与历史的悲怆交融：滔滔江水既是自然奇观，也是历史见证者；杜鹃啼叫既是春景，也是穿越千年的叹息。作者没有直接抒情，但通过"滩声答""犹噂沓"等意象，让山水草木都成了历史的代言人。