偕谢伯子吴达生黄虞六观梁氏家藏古鼎卣窑盘各器作
年代:明代
《偕谢伯子吴达生黄虞六观梁氏家藏古鼎卣窑盘各器作》原文
敬君古器列参差,提出金屏如遇鼊。
腐儒稽考何曾记,染面宝光酣一醉。
生平耻作汉下人,从此须眉解安置。
斑斑血肉云雷死,金人先辈山之子。
陶公酒意嵇生琴,侣□□格其堪拟。
定州陶师烟云手,要与千秋争鼎卣。
桃花嫩肉古窑盘,遂入桃笙殿相偶。
次第摩挲眼为寿,翠冷脂憨罗左右。
君家四顾非人有,鹦鹉停歌花笑酒。
神驹湿血络明珠,高楼小榭红氍毹。
千金不惜贮情嗜,人生过乎浑閒事。
琅玕作庋白玉床,歌以识之能不忘。
《偕谢伯子吴达生黄虞六观梁氏家藏古鼎卣窑盘各器作》现代解析
这首诗描绘了一群文人雅士欣赏古玩的场景,充满艺术气息和人生感慨。全诗可分为三个部分:
第一部分(前六句)写初见古玩时的震撼。诗人用"明霞冷澹"的晴窗和踌躇的"方袍"(文人)营造出庄重氛围。当主人拿出古鼎等器物时,就像发现了神龟般令人惊叹。诗人自嘲是"腐儒",面对这些宝物只能沉醉其中。
第二部分(中间十二句)具体描写各类古玩。用"斑斑血肉"形容青铜器上的云雷纹,把金人比作"山之子"。将陶器比作陶渊明的酒和嵇康的琴,展现高雅气质。特别称赞定州陶匠的技艺,把桃花色的古窑盘比作美人,与竹席相伴。
第三部分(后八句)抒发人生感悟。诗人沉醉于摩挲把玩这些艺术品,周围是翠玉胭脂环绕。用"鹦鹉停歌""神驹湿血"等意象展现奢华场景。最后点明主旨:千金散尽只为心头所好,人生短暂要及时行乐,用白玉床和歌声铭记此刻。
全诗通过细腻的器物描写,展现了文人对艺术品的痴迷,同时渗透着"人生苦短,及时行乐"的豁达人生观。诗中大量运用比喻(如将古鼎比作神龟)、夸张("千金不惜")等手法,使描写生动形象。
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