上巳篇
仁风导和气，勾芒御昊春。
姑洗应时月，元巳启良辰。
密云荫朝日，零雨洒微尘。
飞轩游九野，置酒会众宾。
临川悬广幕，夹水布长茵。
徘徊存往古，慷慨慕先真。
朋从自远至，童冠八九人。
追好舞雩庭，拟迹洙泗滨。
伶人理新乐，膳夫烹时珍。
八音硼磕奏，肴俎从横陈。
妙舞起齐赵，悲歌出三秦。
春醴逾九酝，冬清过十旬。
盛时不努力，岁暮将何因。
勉哉众君子，茂德景日新。
高飞抚凤翼，轻举攀龙鳞⑴。
姑洗应时月，元巳启良辰。
密云荫朝日，零雨洒微尘。
飞轩游九野，置酒会众宾。
临川悬广幕，夹水布长茵。
徘徊存往古，慷慨慕先真。
朋从自远至，童冠八九人。
追好舞雩庭，拟迹洙泗滨。
伶人理新乐，膳夫烹时珍。
八音硼磕奏，肴俎从横陈。
妙舞起齐赵，悲歌出三秦。
春醴逾九酝，冬清过十旬。
盛时不努力，岁暮将何因。
勉哉众君子，茂德景日新。
高飞抚凤翼，轻举攀龙鳞⑴。
现代解析
这首诗描绘了一个古代上巳节（农历三月初三）的春日聚会场景，充满了欢乐氛围和人生思考。我们可以从三个层面来理解：
1. 春日盛宴的生动画面
前十六句像一幅动态画卷：春风柔和（仁风导和气），树木发芽（勾芒御昊春），三月的细雨沾湿尘土。贵族们驾着华车（飞轩）出游，在河边搭起帐篷（悬广幕），铺开坐垫（布长茵），八九个青年朋友相聚，模仿古代圣贤在洙水、泗水边的生活方式。乐师演奏新曲（伶人理新乐），厨师准备时令美食（烹时珍），各地舞者跳起齐赵地区的妙舞，歌手唱着秦地的悲怆歌谣，美酒比宫廷御酿更香醇。
2. 热闹背后的文化密码
诗中暗藏许多文化符号："舞雩庭"指孔子与学生春日沐浴的典故，"洙泗滨"是儒家发源地；"八音硼磕"形容编钟等古乐器的恢弘声响；"九酝""十旬"都是当时顶级美酒。这些细节展现的不是普通宴会，而是文人雅士对理想生活的追求。
3. 欢宴中的警醒之音
最后六句笔锋一转，在酒酣耳热时突然提醒：青春易逝（盛时不努力），要像凤凰展翅、巨龙腾飞般奋发向上（高飞抚凤翼）。这种"及时努力"的劝诫，让热闹的春宴有了思想深度，类似《兰亭集序》中"快乐短暂"的哲思。
全诗妙在先用85%篇幅渲染极致欢乐，最后用15%点出人生真谛，如同在美酒中突然尝到醒神的苦味，这种反差正是古诗常用的"以乐景写哀"手法。今天读来，既能感受古人对春天的热爱，也能获得珍惜光阴的启示。
张华
张华（232年－300年），字茂先。范阳方城（今河北固安）人。西晋时期政治家、文学家、藏书家。西汉留侯张良的十六世孙，唐朝名相张九龄的十四世祖。张华工于诗赋，词藻华丽。编纂有中国第一部博物学著作《博物志》。《隋书·经籍志》有《张华集》十卷，已佚，明人张溥辑有《张茂先集》。张华雅爱书籍，精通目录学，曾与荀勖等人依照刘向《别录》整理典籍。《宣和书谱》载有其草书《得书帖》及行书《闻时帖》。