寿楼春二首 其一
吁嗟乎天哉。
怅夫人已矣，俾我心哀。
丁将军之苗裔，日微而衰。
君弃我，归泉台，并弃呱呱诸婴孩。
五载殡山中，大南峪里，君骨几时埋。
繁忧忽从中来。
对病中遗像，渺渺予怀。
犹记布衣缟带，自东山回。
会再把，朱棺开，哭不成声心如摧。
从兹永分离，鼓盆而歌心死灰。
怅夫人已矣，俾我心哀。
丁将军之苗裔，日微而衰。
君弃我，归泉台，并弃呱呱诸婴孩。
五载殡山中，大南峪里，君骨几时埋。
繁忧忽从中来。
对病中遗像，渺渺予怀。
犹记布衣缟带，自东山回。
会再把，朱棺开，哭不成声心如摧。
从兹永分离，鼓盆而歌心死灰。
现代解析
这首诗词是一位丈夫悼念亡妻的深情之作，语言直白却字字泣血，展现了丧妻之痛与生活重压的双重煎熬。
核心情感：
1. 撕心裂肺的呼喊
开篇"吁嗟乎天哉"像一声炸雷，是向苍天发出的痛苦质问。妻子离世五年仍让他"心如摧"，看到遗像就崩溃大哭到失声，这种痛不是随时间减轻，反而像埋在灰烬里的火种随时复燃。
2. 生活困境的窒息感
特意点明妻子出身"丁将军苗裔"，暗示家族没落带来的生存压力。妻子撒手人寰后，留下嗷嗷待哺的孩子，而他自己也疾病缠身，山中殡葬的凄苦场景更强化了这种绝望。
3. 记忆与现实的撕裂
最扎心的是回忆妻子"布衣缟带"（素服戴孝）从东山归来的画面——这可能是他们共同服丧的经历，如今却轮到他为妻子服丧。想再开棺见最后一面的冲动，暴露了无法接受永别的心理。
艺术手法：
- 画面反差：山中殡葬的阴冷与"呱呱诸婴孩"的鲜活生命形成残酷对比
- 行为矛盾："鼓盆而歌"用庄子丧妻典故，表面说看透生死，实际"心死灰"三字戳破伪装
- 时间错位：五年未葬的遗骨、病中遗像、回忆片段交织，显示伤痛从未随时间线性消退
现代启示：
诗词把"中年丧偶"的灾难具象化——上有家族衰败的压力，下有幼子待哺的责任，中间是疾病缠身的自己。这种"生命中不能承受之重"，让当代人也能共鸣：最深的痛，往往是哭不出来的。