题林汉孟瓢所

东林富猿鹿,下有静者庐。
四壁无长物,一瓢常晏如。
青萝覆虚牖,落叶纷前除。
初疑许由室,终类颜子居。
饭糗常自乐,饮泉非愿馀。
双涧时浣衣,七岩閒著书。
何须洗双耳,始与尘事疏。

现代解析

这首诗描绘了一个隐士清贫却自得其乐的生活场景,展现了淡泊名利的精神境界。

全诗可以分为三个部分:
1. 居住环境(前六句):用"猿鹿""青萝""落叶"等自然意象,勾勒出一个被山林环绕的简陋草庐。虽然家徒四壁(四壁无长物),但主人用一个葫芦做的水瓢就能安然自得(一瓢常晏如),门窗爬满青藤,门前落叶纷飞,充满野趣。

2. 精神境界(中间四句):通过两个历史典故展现主人的品格。像上古隐士许由一样清高,又像孔子最穷的学生颜回那样安贫乐道。吃着粗粮(饭糗)也觉得快乐,喝着泉水就满足,不需要更多物质享受。

3. 日常生活(后四句):在溪边洗衣,在岩石旁读书,过着简单充实的隐居生活。最后两句点明主旨:真正的超脱不在于刻意避世(何须洗双耳,用许由洗耳典故),而是心灵与尘俗保持距离。

诗歌的魅力在于:
- 用"青萝覆窗""落叶满阶"等画面感强的描写,让读者仿佛看到这个山居
- 通过"一瓢""饭糗"等具体物品,生动表现清贫生活
- 用许由、颜回的典故,不着痕迹地赞美主人品格
- 最后提出新颖观点:超脱在于心境,不在形式

全诗传递的核心思想是:真正的幸福不在于物质丰富,而在于内心满足。这种朴素的智慧,在今天这个物欲横流的时代尤其值得品味。

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。