蒸砂拟作饭，临渴始掘井。用力磨碌砖，那堪将作镜。
佛说元平等，总有真如性。但自审思量，不用闲争竞。
《诗三百三首 其九十七》现代解析
这首诗用几个生活中的比喻，讲了一个深刻的道理：做事方法不对，再努力也是白费功夫。
前四句用了三个生动的例子：
1. "蒸砂拟作饭"——想用沙子蒸饭吃（沙子根本煮不熟）
2. "临渴始掘井"——渴了才挖井（来不及解渴）
3. "磨砖作镜"——把砖头磨成镜子（砖头磨再光也照不出人影）
这些例子都在说：如果一开始方向错了，或者临时抱佛脚，付出再多努力也没用。
后四句点明佛家智慧：
- 佛说众生平等，人人都有觉悟的潜质（真如性）
- 关键是要自己认真思考（审思量）
- 不要浪费时间在无意义的争论上（闲争竞）
全诗精髓：
1. 做事要讲究方法，别做徒劳无功的事
2. 与其争论不休，不如静心思考
3. 每个人都有成长的可能，但要找对方向
就像我们现在常说的"不要用战术的勤奋掩盖战略的懒惰"，这首诗用煮沙饭、现挖井这些接地气的比喻，让人一看就懂这个道理。
《诗三百三首 其九十七》表达了什么情感？
《诗三百三首 其九十七》写作背景是什么？
《诗三百三首 其九十七》中蒸砂，掘井，磨砖，真如性，争竞,寒山是什么意思？
寒山
寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人，曾经一度被世人冷落，然而随着二十世纪的到来，其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写：“有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。”