怀黄县丞(申)时避乱寓华盖山(丁丑四月。)

丞君丞君天一所,十日不共床头语。
粤从天纪涣散来,大半英雄化儿女。
举世张颐啖粪壤,君独吐之不肯茹。
举世眯目蒙埃尘,君独去之不肯处。
大鹏垂翅何人怜,神龙失水痴獭侮。
当道林林立虎豺,深山处处多蛇鼠。
不堪啸聚没复出,近来眠食闻几阻。
奔逃无间天阴晴,腹背浴汗头沐雨。
心如清水到底洁,身寄白云深处住。
伯夷叔齐上追踪,浮丘王乔与为侣。
洞岩殷殷生风雷,仙馆沈沈锁烟雾。
山蔬可羹买米炊,何须更学农与圃。
有儿读书绍家风,有客清谈忘世务。
我自远来亦云乐,寻又别去徒延伫。
二亲定省不可旷,安得终岁矻矻万仞冈头论今古。

现代解析

这首诗是作者写给一位姓黄的县丞(副县长)的,当时两人因战乱一起躲在山里避难。全诗用对比手法,赞美黄县丞在乱世中坚守高洁品格,同时表达了对黑暗现实的愤懑。

核心内容解析:

1. 开篇的思念
"十日不共床头语"用生活化语言说两人十天没聊天,暗示战乱中连朋友相聚都成了奢侈。

2. 乱世群像图
用"英雄变儿女""世人吃粪""迷眼蒙尘"等重口味比喻,痛斥世人堕落——有人懦弱退缩,有人同流合污,像吃脏东西还觉得香,眼睛进了灰也不愿擦。

3. 清官困境
把黄县丞比作"折翅大鹏""离水神龙",说他像被疯狗欺负的龙,在豺狼当道的世道("当道虎豺""深山蛇鼠")里寸步难行,连吃饭睡觉都受干扰。

4. 山中隐居
后半段画风一转:虽然逃难要冒雨奔波("头沐雨"),但黄县丞心如清水,住在白云深处。诗人用伯夷叔齐(宁饿死不妥协的古人)和神仙(浮丘王乔)作比,说他在山里摘野菜、教孩子读书、和朋友聊天,反而活出了境界。

5. 无奈离别
最后诗人遗憾地说:虽然山里很快乐,但自己还得回家照顾父母,不能一直在这高山之巅畅谈古今。

诗的魅力在于:
- 用"吃粪""迷眼"等粗俗比喻骂世道,冲击力极强
- 把逃难生活写得像修仙,苦中作乐
- 通过"折翅大鹏"等形象,让人看到清官在乱世的憋屈
- 最后"要回家尽孝"的转折很真实,说明谁都难完全超脱现实

这既是给清官的致敬信,也是一封战乱时期的"朋友圈小作文",既有愤怒吐槽,又有高山流水的情谊。